古风 二十五

世道一天比一天衰败，浮薄的风气冲散了上古淳厚的本源。
世人不去采摘芳洁的桂枝，反而栖止在恶木的根旁。
所以就连那桃树李树，开花之后也始终沉默不言。
天地大运本有兴盛也有衰没，世间万物却都争相奔逐趋利。
我要追随得道的仙人广成子，一同进入那无穷无极的隐逸之门。

• 浇风浮薄败坏的社会风气。
• 淳源上古时代淳厚质朴的民风本源。
• 恶木材质低劣、为人所不齿的树木，此处用来比喻奸邪的小人。
• 大运指天地自然的气数，也代指国运世运。
• 广成子传说中上古时期的得道仙人，隐居崆峒山，是黄帝的老师，后世常用来代指隐逸出世的高人。
• 无穷门道家所说的通往无穷无极、超脱尘世的玄妙境界之门。

这首诗是李白批判现实、抒发隐逸之志的代表作品，前半部分以鲜明的对比手法痛斥了当时世风日下、贤愚颠倒的污浊现状：世人弃高洁的芳桂而就卑污的恶木，连向来不言的桃李都不愿多言，满纸都是对世俗趋炎附势的厌弃。

后半部分笔锋一转，将视野投向天地大运的兴衰规律，点出众人争名夺利的可笑本质，最终以追随仙人广成子归隐作结，体现了李白在现实碰壁之后，向往道家出世境界的典型心态。全诗语言古雅，寄寓深远，深得魏晋阮籍《咏怀》诗的神髓。

这首诗是李白《古风》五十九首组诗中的第二十五首，创作于唐玄宗天宝年间，李白供奉翰林的后期。

当时朝政日渐昏聩，世风奢靡浮薄，贤愚颠倒，李白目睹官场的黑暗与世俗的趋炎附势，对现实深感失望，于是借古讽今，写下这首诗抒发追慕隐逸、远离浊世的情怀。