古风·其二十九

三季分战国,七雄成乱麻。
王风何怨怒,世道终纷拏。
至人洞玄象,高举凌紫霞。
仲尼欲浮海,吾祖之流沙。
圣贤共沦没,临岐胡咄嗟。

译文

收起展开
三代末期天下分崩进入战国纷争阶段,七雄并起局势乱如缠绕的麻丝。
先王的教化荡然无存民间满是怨愤,世间秩序终究纷乱不堪。
道德修养至高的人洞察天地玄妙规律,高飞远举凌驾于云气紫霞之上。
孔夫子曾感慨大道难行想要乘桴浮海,我的先祖老子也出关去往遥远的流沙之地。
古来圣贤在乱世中都不免隐没不遇,站在岔路口又何必连声怅叹呢。

注释

收起展开
  • 三季指夏、商、周三代的末期,此处特指春秋之后到战国的纷乱时代。
  • 七雄指战国时期秦、楚、燕、韩、赵、魏、齐七个实力强大的诸侯国。
  • 纷拏也作纷挐,意为纷乱、交错杂糅的样子。
  • 至人道家对道德修养达到极致境界的人的尊称。
  • 洞玄象洞察天地间的玄妙天象与运行规律。洞,洞悉、明察。
  • 凌紫霞凌驾于紫色云霞之上,指飞升远游、超脱尘世。
  • 浮海出自《论语·公冶长》,孔子曾言“道不行,乘桴浮于海”,意为大道不行便避世隐居于海上。
  • 之流沙出自《史记》记载,老子见周室衰微,遂出关西去,不知所终,传说他远走流沙之地。李白自认是李耳后裔,故称“吾祖”。
  • 临岐来到岔路口,此处暗指人生面临抉择的时刻。岐,通“歧”。
  • 咄嗟叹息、怅然惊呼的样子。

赏析

收起展开
这首诗以咏史起笔,开篇两句直接勾勒出战国时代天下分崩、秩序崩坏的乱局,实则是对当下天宝年间朝政昏乱、世道纷纭现实的影射,借古喻今的手法不着痕迹。

诗中接连引用孔子浮海、老子去国两个经典典故,将圣贤在乱世之中选择高蹈避世的心境写得通透,既暗含了诗人对现实的失望,也彰显出他追慕先贤、超脱尘俗的出世志向。末尾两句笔锋一转,劝慰世人也开解自己,不必在乱世歧路前怅然叹息,沉郁的感慨中自有旷达的气骨,是李白古风组诗中咏史言志的代表性作品。

创作背景

收起展开
这首诗是李白所作《古风》组诗五十九首中的第二十九首,创作于唐玄宗天宝后期。

当时朝政日渐昏乱,奸佞当道,边将拥兵自重,社会矛盾不断激化,李白目睹和战国末年高度相似的动荡乱象,追怀古事以抒怀,写下这篇咏史感怀之作。