古风 三十一

名叫郑容的旅人向西进入函谷关，一路行色匆匆始终没有停歇。
他遇见骑白马的华山之神，二人在旷野平原之中相逢。
华山神托他将玉璧转交给镐池水神，预告明年秦始皇就将死去。
秦地的百姓互相传告说，我们这些人可以逃离乱世了。
他们一同去往桃花源隐居，千百年间和尘世流水相隔不通。

• 郑客指传说中的郑容，《搜神记》记载秦始皇时期郑容西行函谷关，偶遇华山神的故事。
• 华山君即华山神，传说中镇守西岳华山的上古神灵。
• 镐池君镐池的水神，镐池是秦代都城咸阳附近的古池名。
• 祖龙代指秦始皇，“祖”意为始，“龙”是帝王的专属象征。
• 吾属我们这些人。

这首诗通篇以用典为核心，将秦代神异传说与陶渊明《桃花源记》的故事无缝衔接，完全打破了两个独立典故原本的时空边界，构思极为奇巧。

表面上咏叹秦末乱世百姓避世的故事，实则暗讽唐玄宗晚年迷信神仙、朝政昏聩的现实，寄寓了诗人对黑暗世俗的厌弃，以及对没有战乱、没有压迫的理想隐世生活的深切向往，风格古奥苍凉，余味悠长。

这首诗是李白组诗《古风五十九首》中的第三十一首，创作于唐玄宗天宝后期。

当时唐玄宗沉迷求仙问道，又穷奢极欲、好大喜功，朝政日渐昏乱，社会矛盾不断激化，李白借秦代的神话传说与桃花源的典故，影射当下的黑暗现实，抒发自己对乱世将至的隐忧。