杂诗 其五

齐有梁丘据,晋有乐王鲋。
据能爱晏婴,鲋欲残叔誉。
二臣嬖两朝,事君为悦豫。
景有尚贤志,据逆以为助。
平失宥善心,鲋乃速其去。
毋以据为贤,易地则同趣。
丈夫处世间,必有遇不遇。
岂无觉者乎,正色君亦悟。
区区嬖幸徒,何忍就朋附。

译文

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春秋齐国有佞臣梁丘据,晋国有名叫乐王鲋的宠臣。
梁丘据看似亲近爱护贤臣晏婴,乐王鲋却一心想要构陷叔誉。
两位佞臣分别在齐晋两朝受君主宠幸,侍奉君主只知一味讨好取悦。
齐景公有尊崇贤才的志向,梁丘据却违逆本心假意充当助力。
晋平公本有宽和仁善的本心,乐王鲋却步步紧逼迫使贤士离去。
不要误以为梁丘据是什么贤臣,把他换到乐王鲋的处境行事也会完全相同。
大丈夫活在这人世间,本来就有际遇好坏、得志不得志的区别。
世间难道没有清醒正直的人吗?只要正色直言君主终究会醒悟。
这些格局狭小的谄媚宠臣之流,怎么忍心去依附他们结为朋党呢。

注释

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  • 梁丘据春秋时期齐国大夫,是齐景公的宠臣,以谄媚君主闻名。
  • 乐王鲋春秋时期晋国大夫,深受晋平公宠幸,为人贪鄙奸邪。
  • 叔誉即叔向,晋国著名贤臣,羊舌氏,名肸,字叔誉,是春秋时期晋国的公族政治家。
  • 嬖受君主宠爱。
  • 景指齐景公,春秋后期齐国君主。
  • 平指晋平公,春秋后期晋国君主。
  • 嬖幸徒指受君主宠幸的谄媚奸邪小人。

赏析

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这首诗是典型的咏史说理诗,开篇直接拈出春秋齐晋两国的两位佞臣进行对照,打破了世俗对梁丘据的片面认知,指出所有谄媚君主的宠臣本质上都是同一类人,只是所处环境不同表现出的行为有差异而已。

全诗以史事为依托,层层推进说理,最终落脚到对现实中朋党依附风气的批判,语言质朴刚健,观点鲜明,完全是诗人刚直不阿的人格的直接投射,在宋代说理诗中是兼具史识与风骨的优秀作品。

创作背景

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刘攽是北宋著名史学家,曾与司马光一同修撰《资治通鉴》,负责汉代部分的编纂工作,这首《杂诗》是他借春秋史事抒怀的咏史组诗中的第五首。

北宋中叶朝局中新旧党争渐起,朝臣多有攀附权贵、曲意逢迎的风气,刘攽生性刚直,反对朋党阿附,便借古讽今创作了这组杂诗,直接抒发自己的处世立场。

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