人物简介
菩提达摩(?—约536),又作达摩,南印度人,南朝梁时泛海来华,为中国禅宗初祖。至建康谒梁武帝,语不契,遂一苇渡江北上,止于嵩山少林寺,面壁九年,传心法于慧可。后世尊为东土禅宗初祖,其说以《楞伽经》印心。事迹见《续高僧传》卷一六。
人物生平
菩提达摩,南印度人,南北朝时来华,禅宗初祖,世称"达摩祖师"。相传梁武帝时渡海至广州,后至嵩山少林寺面壁九年,传法于慧可。其"直指人心,见性成佛"的禅法,为禅宗之宗源。
参考资料:
- 释道宣. 续高僧传(大正藏本)
文学成就
菩提达摩是中国禅宗的初祖,其"壁观"禅法与"二入四行"之说,为禅宗奠定理论基础。相传他于少林寺面壁九年,传法慧可,其后禅宗一花五叶,成为中国佛教影响最大的宗派。其"直指人心,见性成佛"的宗旨,深刻影响了中国思想与文化。
参考资料:
- 释道宣. 续高僧传(大正藏本)
轶事典故
相传达摩渡海来华,与梁武帝问答不契,遂一苇渡江至嵩山少林寺,面壁九年。其"一苇渡江""面壁九年""只履西归"等传说,为禅宗与民间文化的重要母题,少林寺至今尊其为初祖。
参考资料:
- 释道宣. 续高僧传(大正藏本)
代表作品
查看全部 23 篇付法颂
吾本来兹土,传法救迷情。 一花开五叶,结果自然成。
谶 二十二
鸟来飞上高堂惊,白云入地色还青。 天上金龙日月明,东阳海水清不清。 手捧珠轮重复轻,虽无心眼转惺惺。 具耳具目善观听,身体元无空有形。 不说姓字但验名,意寻书卷…
谶·二十一
可怜明月独当天,四个龙儿各自迁。 东西南北奔波去,日头平上照无边。
谶第二十
高岭逢人又脱衣,小蛇虽毒不能为。 可中井底着天近,小是沙弥善大机。 大浪虽高不足知,百年凡木长干枝。 一鸟南飞却归北,二人东往复还西。
谶十九
日月并行君不动,便无冠子上山行。 更有一峰添翠岫,玉人相送始知名。
谶十八
寄公席帽权时脱,蚊子之虫惭足去形。 东海象归披石胀,二处蒙恩总不轻。
谶·其十七
八月商尊飞有声,巨福来祥鸟不惊。 怀抱一鸡来赴会,手把龙蛇在两楹。
谶十六
说小何曾小,言流又不流。 草若除其首,三四继门修。
达摩谶·其十五
走戊与朝邻,鹅乌子出身。 二天虽有感,三化寂无尘。
谶十四
八女出人伦。 八个绝婚姻。 杇床添六脚。 心祖众中尊。
传法谶·第十三
本是大虫勇,回成师子吼。 官家封马岭,同详三十三。
达摩祖师谶·其十二
灵集愧天恩,生芽二六人。 法中无气味,石上有功勋。
谶十一
艮地生玄旨,通尊媚亦尊。 比肩三九族,足下一有分。
谶 第十首
领得弥勒语,离乡日日敷。 移梁来近路,余算脚天徒。
谶九
捧物何曾捧,言勤又不勤。 唯书四句偈,将对瑞田人。 心里能藏事,说向汉江滨。 湖波探水月,将照二三人。
菩提达摩传法谶 其八
三四全无我,隔水受心灯。 尊号过诸量,逢嗔不起增。
达摩谶·其七
起自求无碍,师傅我没绳。 路上逢僧礼,脚下六枝分。
达摩祖师谶·其六
初首不称名,风狂又有声。 人来不喜见,白宝初平平。
谶 其五
尊胜今藏古,无肱亦有肱。 龙来方受宝,捧物复嫌名。
传法谶其四
震旦虽阔无别路。 要假儿孙脚下行。 金鸡解衔一粒粟。 供养十方罗汉僧。