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神功盛德诗 其八
神功盛德诗 其八
华镇
宋代 · 绝句
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瞻彼亨龙,应时而作。
维云维雷,以引以翼。
大人有徽音,物被其泽。
德馨孔昭,休命爰锡。
译文
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仰望那通达的神龙,顺应时势腾跃而起。
有云气相随有雷声相伴,前后簇拥辅助它的行止。
圣明的天子传下美好的德音,世间万物都蒙受他的恩泽。
高尚的德行馨香昭著无比,上天于是赐予这美善的天命。
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注释
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亨龙
通达之龙,这里以龙喻指圣明的帝王,出自《周易》中以龙喻圣人的传统意象。
徽音
美好的德音、美誉。
德馨
品德馨香,指高尚的德行流传远播,沁润人心。
孔昭
非常显著、昭明,孔是很、甚的意思。
休命
美善的天命,这里指帝王承受的上天所赐的福命。
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赏析
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这首诗是典型的雅颂体作品,开篇以“亨龙”起兴,沿用《周易》中龙喻君子圣人的传统意象,将帝王的应运而起比作神龙乘时腾跃,云雷相伴,极具雄浑的气势。
全诗用词典雅典正,完全契合颂诗的庄重风格,没有多余的修饰,层层递进地铺陈出圣君德音广布、泽被万物、德行昭著、天命归身的核心意涵,体现了北宋中期士大夫对圣明君主治世的推崇与赞颂。
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创作背景
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《神功盛德诗》是北宋文人华镇创作的一组颂圣组诗,共十首,分别歌咏北宋王朝的文治武功与帝王盛德。
华镇为宋神宗元丰二年进士,一生仕宦主要在北宋中后期,这组诗是他在朝为官期间,为称颂当朝君主顺应天命、泽被苍生的盛德而作,本首是组诗的第八首。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29