咏古十六首 其六

狂风黑云从北方幽朔之地涌起，严寒霜雪摧折了苍松桂树。
修长的翠竹始终不会开出繁花，挺拔的梧桐也凋残憔悴失色。
长江汉水全都封冻结了厚冰，甘美的醴泉更是被泥沙遮蔽。
祥瑞的鸾凤无处可以栖身，躲开明箭远走高飞才是上策。
昔日周室兴起的岐山如今长满禾黍，九成宫也陷入了滞塞混乱的境地。
原本期待鸾凤鸣唱的美好时日，如今凤鸟来归的旧约早已爽约。
贪鄙的乌鸦老鹰争抢腐臭的死鼠，抬头看见鸾凤高飞都惊惶不已。
林间的凡鸟也有值得留恋之处，鸾凤在云间翻飞屡屡回头顾盼。
可叹那位鲁地的先贤先生，出生在唐虞盛世之后的衰微之世。
他的才华声望虽然光彩照人，最终却像硕果一样隐没在幽林之中。
仅凭一封书信就逼退燕军收复聊城，短短几句话就挫败了秦国的锐势。
凭借锋利的辩才化解纷争祸乱，还算不上是真正的明哲保身。
更何况昔日稷下学宫的谈辩，细微的端倪本身就脆弱不堪。
当世没有真正的豪杰之士，纵横异端的邪说像啼鸟一样喧扰不休。
世道比薄纱上的春冰还要脆弱，哪里能承受秋日骄阳的曝晒灼烧。

• 幽朔指北方偏远的幽州朔方之地，此处暗指祸乱兴起的源头。
• 彫通“凋”，摧折、凋零的意思。
• 猗梧指长势美好的梧桐，传说鸾凤只栖止在梧桐树上。
• 冱水流冻结，冰封凝结。
• 醴泉甘甜的泉水，古代视为盛世才会出现的祥瑞。
• 矰缴系着丝绳用来射飞鸟的短箭，此处暗指迫害贤才的苛政与陷阱。
• 惉懘原指音乐不和谐，此处形容世道混乱、政令滞塞不通。
• 韡韡光明盛大、光彩华美的样子。
• 鶗鴂即杜鹃鸟，古人认为杜鹃啼鸣之后百花都会凋零，此处用来比喻喧扰的异端邪说。
• 熭曝晒，用烈火烘烤。

这首诗通篇采用比兴寄托的手法，以自然物象暗喻人世秩序，开篇就用风云四起、霜雪摧折佳木的荒寒意象，铺垫出整个乱世的昏暗底色，将贤才不遇的主题烘托得格外沉重。

诗人没有停留在普通咏史诗评判古人功业的层面，反而对鲁仲连这类靠辩才建功的纵横家提出了委婉的批评，认为真正的明哲远祸，远胜于靠口舌之力化解纷争的短暂功业，体现出北宋党争背景下士人群体普遍的避祸心态。

全诗意象层层递进，从鸾凤避害写到硕果幽隐，最后以春冰不耐秋阳的比喻收束，把对衰乱世道的忧惧写到极致，语言古雅沉郁，寄意深远，是宋代咏史诗中比兴体的代表性作品。

这首诗是北宋中后期诗人华镇所作《咏古十六首》组诗中的第六篇，收录于其个人文集《云溪居士集》中。

华镇活动于宋神宗至宋徽宗朝，元祐年间登进士第，一生亲历新旧党争反复倾轧的乱局，这首咏史诗正是借上古贤士、祥瑞鸟兽的典故，寄寓对当时世道昏暗、贤才遭困、异端横议的现实批判。