还丹复命篇 五言十六首 其十五

服食了内丹炼成的灵妙丹药，便成为纯阳无阴、自在逍遥的修道人。
心性洞彻明悟，常守寂然照察的定境，身处蓬莱仙岛永享长春。
行止进退全然没有任何牵累，随心行事早已超脱凡俗尘境。
只需知晓岁月流转的规律，不必拘守守庚申的俗间斋法。

• 灵丹药这里指道教内丹家通过自身精气神修炼结成的还丹，并非外在炼制的金石丹药。
• 纯阳道教术语，指修炼者体内阴气尽消，全具纯阳之性，达到超脱生死的境界。
• 寂照道教内丹术语，指心性寂然不动，又能灵明照察万物的深层定境。
• 蓬岛即蓬莱岛，传说中东海三座仙山之一，是仙人居住的理想境域。
• 周甲子古人以天干地支相配纪年，六十年为一个甲子，周甲子指岁月循环流转的规律。
• 守庚申道教传统斋仪，指在庚申日彻夜静坐不睡，避免体内三尸神上天告发人过，是早期道教流行的修行方术。

这首诗是典型的道教内丹诗，通篇以浅白的语言层层递进，铺陈内丹大成之后的生命境界。

开篇两句点出服食还丹之后，凡躯转化为纯阳之体的核心变化，直接点明内丹修炼的根本效用。中间两联从心境、居处、行止多个维度展开，将修道者无拘无束、超脱尘俗的逍遥状态描摹得真切可感。末两句点出内丹修为远超世俗小道的主旨，认为真正的了悟者顺随自然流转，不必拘守刻板的斋仪戒律，体现了南宗内丹派重内修、轻外法的核心思想。全诗没有堆砌晦涩的道教隐语，情理通透，气韵冲淡，在宋代道教诗词中颇具代表性。

薛道光是北宋著名道教内丹家，为全真道南宗五祖之一，号紫贤真人，《还丹复命篇》是其阐述内丹修炼理论与实践的核心著作，成书于北宋宣和年间。

这组五言十六首诗均为作者修炼内丹的切身感悟记录，本诗是其中第十五首，集中展现了修成还丹之后的高妙修道境界。