龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其一四

麌麌群鹿,出于岩端。
植杖倚松,寓目纵观。
风度凝然,万法皆了。
去髪留髭,岂无所表。

译文

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成群的野鹿安闲游走,从山岩的顶端缓步现身。
罗汉拄着手杖倚靠松树,放眼将周遭景致尽数观览。
他的神情风度沉静庄重,世间万种佛法全都了然于心。
剃去头发却留着胡须,难道不是别有深意的表征?

注释

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  • 龙眠居士北宋著名画家李公麟的号,他擅长佛道人物画,白描技艺冠绝宋代画坛。
  • 麌麌形容兽类成群行走、体态安闲的样子。
  • 阿罗汉佛教称谓,指断尽一切烦恼、证得涅槃果位的圣者,是佛教修行的最高果位之一。
  • 万法佛教术语,指世间所有的事物与现象。

赏析

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这首题画赞短小精悍,前两句先从画面的背景景物落笔,以安闲游鹿、出云岩端的清幽意境,烘托出罗汉所处的山林禅境,清逸之气扑面而来。

中间两句刻画画中罗汉的动作神态,植杖倚松的悠然姿态、凝然不动的沉静风度,将高僧物我两忘、洞悉万法的禅意状态描摹得形神兼备。

末尾两句以设问收束,抓住罗汉去发留须的细节生发禅理思考,跳出普通题画诗仅描摹画面的局限,赋予画作更深层的义理内涵,禅趣盎然,余味悠长。

创作背景

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这首诗是李纲为北宋著名画家李公麟(号龙眠居士)所绘的十六罗汉图题写的同题组诗中的第十四首。

李纲是两宋之际的抗金名相,平生笃信佛教,与诸多禅门高僧交游,对罗汉题材的绘画题咏颇多,这类题画赞既体现他对禅理的体悟,也展现出其文艺鉴赏的深厚功力。

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