颂古十七首·其八

苍龙携着雨雾从幽深的山洞腾飞而出，彩凤口衔鲜花飞入帝王的宫阙之中。
这一句禅理贯通古今没有丝毫偏差，禅宗祖师的法身本就不局限于东西二山之间。

• 颂古禅宗特有文体，指以诗偈形式赞颂、参悟古代禅宗公案的作品，多用于启发修行者明了禅理。
• 无渗漏禅门术语，指义理圆满周遍，没有任何缺失、偏差、挂漏的地方。
• 祖师这里指禅宗初祖菩提达摩，传说他曾在嵩山一带的东山、西山驻锡传法，后世不少修行者执着于到这些遗迹求法。

这首禅诗开篇跳出了一般颂古作品枯淡的风格，以苍龙带雨出洞、彩凤衔花入关的瑰丽奇幻意象，营造出灵动超脱的氛围，暗喻禅心不受尘俗拘束、自在通达的特质。

后两句陡然翻转直接点破核心禅理：真正的禅法是周遍古今的圆满真理，从来不会局限在某一处具象的山水形迹之上，世人如果执着于到祖师曾驻留的东山、西山去求法，反而是落入了外相的迷障，背离了禅的本义。全诗以象喻理全无说教痕迹，把禅宗“不执外相”的核心思想表达得通透灵动。

这首诗是宋代临济宗高僧释道行所作禅门组诗《颂古十七首》中的第八篇，“颂古”是禅宗特有的文体，通常以诗偈形式评议古代禅宗公案，接引学人开悟。

释道行长期在浙江天童、雪窦等名刹弘法，这首诗是他针对达摩祖师相关的禅宗公案所作的体悟抒发，意在破除学人对禅理的具象化执着。