译文

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当初一动脚步（应征出山）就已经错了，最后弄到濡尾的窘境更加不对。
伏生竭力推辞不肯前来，申公因意见不合而辞归。

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注释

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  • 动脚动身，指应征出仕。
  • 濡尾语出《周易·未济》"小狐汔济，濡其尾"，小狐渡水沾湿尾巴，比喻力不从心而陷于窘境。
  • 伏生即伏胜，西汉初年传授《尚书》的学者，年九十余，汉文帝欲召见，因年老力辞不能行。
  • 申公申培公，西汉初年传《鲁诗》的学者，汉武帝时被征召，因与武帝意见不合而称病辞归。

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赏析

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出处的悔棋课："向来动脚已谬，末后濡尾转非"——"濡尾"用《易·未济》小狐濡尾之典：起步已错，收尾濡湿更非；"伏生力辞不至，申公不合而归"——伏生力辞征召、申公不合即归，两位汉儒的"不合作"才是正解：后村读史的六言，专收出处的教训，退得早的都赢了。

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创作背景

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这首咏史诗论出处进退。刘克庄读史至伏生辞召、申公辞归诸事，感于士人出处当慎，遂借《易》濡尾之象与两贤行迹，申述其见，是组诗中的议论之作。

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