比红儿诗 三十七
谁向深山识大仙，劝人山上引春泉。
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
谁会去往深山之中寻访得道仙人，劝人到山上去接引山间春泉。
深知这些仙家胜景都比不上红儿的容貌，实在是白费了功夫去浇灌传说中的仙家玉田。
译文
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注释
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- 识大仙指寻访传说中隐居深山的得道仙人，此处暗用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的典故。
- 春泉山间春日流淌的清泉水。
- 枉却白费、空耗。
- 玉田传说中仙人耕种的玉田，典出《搜神记》中杨伯雍在无终山种玉得田的典故。
赏析
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这首诗巧妙化用两则著名的仙家典故，以反衬手法凸显红儿的绝世美貌，构思十分精巧。
诗人没有直接铺陈描摹红儿的容貌，而是先宕开一笔，写世人入山求仙、引泉溉玉田的世外雅事，随后陡然转折，点明即便传说中仙境的种种美好意象，也远远比不上红儿的姿容，此前所有求仙访道的功夫全然是白费。全诗语带谐趣，以缥缈的仙家境界作为红儿美貌的衬托，不落俗套，足见诗人对红儿的倾慕追惜之深。
诗人没有直接铺陈描摹红儿的容貌，而是先宕开一笔，写世人入山求仙、引泉溉玉田的世外雅事，随后陡然转折，点明即便传说中仙境的种种美好意象，也远远比不上红儿的姿容，此前所有求仙访道的功夫全然是白费。全诗语带谐趣，以缥缈的仙家境界作为红儿美貌的衬托，不落俗套，足见诗人对红儿的倾慕追惜之深。
创作背景
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罗虬是唐代晚期诗人，与罗隐、罗邺并称“三罗”，《比红儿诗》是他的经典组诗作品，共收录百首七言绝句。
这首诗作于广明元年（公元880年）黄巢起义爆发之后，当时罗虬流落鄜州，依附于当地官员李孝恭的幕府。李孝恭府中有位名叫杜红儿的著名歌女，容貌绝世、精通音律，红儿后来因故离世，罗虬心怀追惜，便遍选古代美人、仙家典故创作百首诗歌歌咏红儿的美貌，本首是其中第三十七篇。
这首诗作于广明元年（公元880年）黄巢起义爆发之后，当时罗虬流落鄜州，依附于当地官员李孝恭的幕府。李孝恭府中有位名叫杜红儿的著名歌女，容貌绝世、精通音律，红儿后来因故离世，罗虬心怀追惜，便遍选古代美人、仙家典故创作百首诗歌歌咏红儿的美貌，本首是其中第三十七篇。