渚宫莫问诗一十五首·其八

不要问我为何不再持钵行乞，我早年四处苦行乞食的生涯早已疏远。
如今承蒙王侯门下按月供给的供养，日常斋饭之外还有逐年积攒的余粮。
我早已不在三千门客的应酬行列之中，肉身年岁也已经过了六十有余。
旧日的峰头下便是我驻锡的清修寺院，松间小径遥遥通向隐居胜地匡庐。

• 持钵钵是僧人的食器，持钵指僧人云游时手持钵盂向信众乞食的传统修行方式。
• 叨月俸叨是谦辞，指承蒙、承受，这里指诗人接受荆州官方按月供给的生活供养。
• 簪履三千簪履代指门客，典故出自战国春申君有门客三千，这里泛指王侯府中的众多幕僚食客。
• 形骸指人的躯体、肉身。
• 练若梵语「阿兰若」的简称，指僧人静修的寺院、处所。
• 匡庐即庐山，相传商周时期有匡氏七兄弟结庐在此隐居，因此得名匡庐。

这首诗以开篇「莫问」二字直接点出组诗谢绝俗扰的核心意旨，全无僧诗常见的玄虚禅语，用平实的自述口吻层层铺陈暮年状态，充满真切的烟火气。

前两联写自己脱离早年苦行乞食的生涯，安享当下的清淡供养，没有半点攀附富贵的俗态，反而透出历经世事后的安稳松弛。后两联宕开一笔，既点明自己早已脱离俗世应酬的纷扰，又以旧峰松径、遥接匡庐的清逸意象，托出自己始终不忘山林隐修的本心，淡而弥远，余味悠长。

这组诗作于齐己晚年旅居荆州时期，渚宫本是春秋楚成王所建的楚国王宫，后世成为荆州的代称。

当时齐己受荆州幕府官员的礼遇供养，这十五首诗均以「莫问」领起，是他用来谢绝俗世访客探问、自述暮年心境的作品，本首是组诗的第八篇。