颂六十二首 其二十九

心志诚笃怀抱冰雪般高洁的操守，晚年岁月已迫近桑榆垂暮之时。
慨叹时光如逝水奔流太过迅速，可悲世人都被世俗尘网所拘牵。
时至年末万物都已收获归仓，到了深冬岁晚便畏惧严寒枯败。
以精诚之心修习布施持戒，精进忍辱安定心神开启智慧之眸。
结伴同修一同向远方求索，抵达殊胜境地彼此心意全然契合。
入海采宝的商人全然不顾生死，就连凶恶的罗刹也不能将他们阻拦。
为求珍宝遍历苍茫大海，纵然神鬼怖畏也终究捧得无价明珠而归。
在此寄语世间所有求道之人，要早早立下求证菩提的坚定志向。

• 暮齿指晚年、暮年。
• 桑榆传说太阳落到桑树和榆树之间便是黄昏，后世用来代指人的晚年。
• 太息长叹、深深叹息。
• 岁聿指一年将尽，语出《诗经·小雅·小明》“岁聿云莫”。
• 罗刹佛教传说中食人的凶恶鬼怪，这里代指求道路上的种种魔障与艰险。
• 菩提佛教术语，指断绝世间烦恼、成就无上正等正觉的智慧，是修行者追求的终极目标。

这首禅理诗没有堆砌晦涩的佛教术语，而是以生活化的意象层层递进，将修行的次第与境界娓娓道来。

开篇以冰雪喻心志高洁，以桑榆喻人生迟暮，点出时光易逝、不容蹉跎的核心主旨，随后以岁暮收获、畏怕枯寒的日常体验，劝勉世人趁盛年精进修行，莫待老来空留遗憾。

后半段巧用佛教经典中常见的“商人入海求宝”譬喻，将求道者比作入海采宝的商人，只要志向坚定，哪怕面对罗刹鬼怪、神鬼怖畏的重重险阻，也终究能求得属于自己的智慧明珠，最后以直接的寄语收束，恳切动人，全无宗教说教的生硬感。

这首诗出自唐代高僧道世所撰的佛教类书《法苑珠林》，是书中所附禅理颂六十二首的第二十九首。

道世俗姓韩，是唐代初年著名的义学高僧，他耗费十余年时间编撰《法苑珠林》，汇总历代佛教典故与劝善内容，这首颂便是以通俗五言诗的形式，向普通信众传递精进修行的核心要义。