颂六十二首·其五十二

普亲皆眷属,隔世即相欺。
但求现在乐,不知来苦资。
牵我入三涂,楚痛受万危。
自非慈放舍,何得命延时。

译文

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一切众生在过往轮回中都曾是我的亲属眷属,一旦隔了一世便互不相识甚至互相欺瞒。
世人只贪求当下现世的享乐,完全不知道这些恶行是未来苦痛的资粮。
恶业会牵引人堕入三恶道中,承受数不清的苦楚与危难。
如果不是心怀慈悲放生护生、舍弃恶念,怎么能让性命得到延长、福报增益?

注释

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  • 普亲佛教轮回观认为,一切众生在过去无量劫的流转中都曾互为亲属,因此称为普亲。
  • 三涂即三恶道,“涂”通“途”,指地狱、饿鬼、畜生三类充满无尽苦痛的轮回去处。
  • 慈放舍指心怀慈悲,践行放生护生的善举,舍弃杀生害命的恶行。

赏析

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这首诗以佛教轮回因果的核心思想为内核,语言质朴直白,没有堆砌晦涩的佛典典故,以层层递进的通俗逻辑劝谕世人,说理恳切平实。

开篇点出众生互为眷属的轮回本质,打破世人自私逐利的迷思,随后直指世人耽于眼前享乐、不顾后世果报的愚痴,点明杀生恶行的可怕后果,最后落脚到放生修善的现实意义,教化感染力极强,是唐代佛教宣教诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗出自唐代高僧道世所编撰的佛教大型类书《法苑珠林》卷八十二《放生篇》,是道世为宣扬佛教因果报应、护生修善理念所作的组诗《颂六十二首》中的第五十二首。

道世是唐代著名佛教学者,长期居于长安西明寺,毕生致力于佛教典籍的整理与弘传,这首颂诗正是他结合佛教轮回思想,面向普通信众创作的通俗宣教作品。

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