训世孝弟诗 其六

儿子孝顺父母、弟弟尊敬兄长，早晚向父母请安的礼节千万不要荒废虚度。
全家恪守孝悌和睦的品行实在世间难得，人一生的百年时光最是容易匆匆流逝。
家庭和顺安乐彼此亲近，应当自我收敛守礼，人伦秩序井然的根本就在于谦逊平和。
老莱子彩衣娱亲的舞乐结束之后，再奏起象征兄弟相和的埙篪乐曲，儿子孝顺父母、弟弟尊敬兄长。

• 晨昏定省出自《礼记·曲礼上》，指子女早晚向父母请安问候，是古代传统孝行的核心礼节。
• 蹉跎虚度光阴，荒废时日。
• 孝友指孝顺父母、友爱兄弟的品行。
• 和乐且耽出自《诗经·小雅·鹿鸣》，指家庭和睦安乐，彼此相亲相爱。
• 翕收敛，和顺聚合。
• 彝伦攸叙出自《尚书·洪范》，指人伦道德秩序井然有序。彝伦即天地人伦的常道，攸叙指得到有序安排。
• 班衣即斑衣，指老莱子彩衣娱亲的典故，相传春秋时老莱子七十岁还穿彩色衣服扮作孩童戏舞取悦双亲，是古代著名的孝行典故。
• 埙篪古代两种乐器，埙为土制，篪为竹制，二者合奏时声音和谐相应，后世用来代指兄弟和睦。

这首诗是典型的儒家伦理教化诗，通篇以孝悌为核心主旨，语言浅白晓畅，说理平实恳切，没有晦涩的用典，普通民众很容易理解接受。

全诗采用首尾呼应的复沓结构，开篇与结尾重复“子孝亲兮弟敬哥”的核心句，反复咏叹强化主旨，读来朗朗上口极易传播。诗中多处化用儒家经典中的典故与成句，将抽象的人伦道理落到具体的孝行实践之上，既体现了理学家对纲常伦理的坚守，也饱含着对世俗家庭和睦安乐的美好期许，全无一般教化诗的生硬说教感，情感温厚动人。

这首诗是北宋著名理学家邵雍所作的《训世孝弟诗》十首中的第六首。

邵雍一生不慕荣利，常年隐居洛阳讲学，毕生恪守儒家伦理纲常，创作这组诗的目的是用通俗易懂的韵语向普通民众宣扬孝悌之道，教化世人恪守人伦本分，营造和睦良善的家风与世风。