训世孝弟诗 其十

儿女孝顺双亲、弟弟恭敬兄长本是美德，可叹世人往往听信旁人挑唆就闹分家析产。
分家之时总嫌自己分到的钱财货物太少，祖上留下的田产园宅却总想多占多取。
你们夫妇眼下看似占到便宜过得快活，后世子孙的福分恐怕早已因此损耗殆尽。
哪里比得上恪守孝悌、善待乡邻宗族，始终做到儿女孝顺双亲、弟弟恭敬兄长呢？

• 孝弟即孝悌，“弟”是通假字，通“悌”，指子女孝顺父母、弟弟敬爱兄长，是儒家倡导的核心基础伦理规范。
• 吁嗟古汉语叹词，在这里表达惋惜、感慨的情绪。
• 搬唆口语化词汇，指挑拨离间，唆使他人制造矛盾、挑起事端。
• 分拆指兄弟之间分割家产、分门立户，也就是常说的分家。
• 乡党古代以五百家为党、一万二千五百家为乡，后世便以“乡党”泛指同乡的宗族乡亲。

这首诗是典型的理学劝世作品，全程不用生僻典故，语言浅白得如同日常拉家常，说理直白恳切，哪怕是没有受过太多教育的普通民众也能轻易读懂，教化传播性极强。

全诗首尾以“子孝亲兮弟敬哥”的同句回环呼应，把孝悌的核心主旨反复强调，中间两联铺陈世人听信挑唆争夺家产的短视行为，点出这种行为看似当下得利，实则会损耗家族福分、贻害子孙的恶果，正反对照之下，劝谕世人的用意十分鲜明，充分体现了邵雍作为北宋理学家重视世俗教化的创作特点。

这首诗收录于邵雍的诗文集《伊川击壤集》，是诗人晚年隐居洛阳期间创作的劝世组诗中的一篇。

北宋中期民间常有兄弟为争夺家产反目成仇的陋俗，邵雍作为知名理学家，便以浅白通俗的诗句宣扬儒家孝悌伦理，希望以此教化世人看重亲情、莫因小利失了根本。