人物简介
白玉蟾(1194—?),本名葛长庚,因继雷州白氏为后,改今名。字白叟、以阅、众甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍历名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊为南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统𦡱仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷为底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编为一卷。
人物生平
白玉蟾(1194—?),本名葛长庚,因继雷州白氏为后改今名,字白叟,号海琼子,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。南宋道士、诗人,道教南宗第五祖。师事陈楠学道,遍历名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人。著有《海琼集》《武夷集》《上清集》《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。
参考资料:
- 彭耜. 海琼玉蟾先生文集(卷首《海琼玉蟾先生事实》)
- 明嘉靖《建宁府志·卷二十一》
文学成就
白玉蟾是道教南宗的集大成者,被全真教尊为南五祖之一,其内丹理论融合禅道,著《道德宝章》《金华冲碧丹经秘旨》等,对后世道教影响深远。他同时是宋代道流中成就最高的诗人之一,诗作收入《海琼玉蟾先生文集》四十卷,多写云游山水与丹道体验,风格清空飘逸,兼具仙气与诗才,在道释诗人中独树一帜。
参考资料:
- 白玉蟾. 海琼玉蟾先生文集(正统道藏本)
- 白玉蟾. 道德宝章(正统道藏本)
轶事典故
白玉蟾一生云游四方,遍访名山,相传其道法高妙、诗酒风流,为南宗内丹之学的传法关键人物。他得宋宁宗召见,赐号紫清明道真人,命馆太乙宫,其徒彭耜辑其文集行世,南宗一系至他而大盛。
参考资料:
- 彭耜. 海琼玉蟾先生文集(卷首《海琼玉蟾先生事实》)
代表作品
查看全部 1198 篇朝斗
夜楼一穗玉炉烟,飞入三天最上天。 朝罢满空风露晚,世人应是更贪眠。
夜半
夜半风吹远梦回,直从海上忽飞来。 回头但见山三点,彻席犹余酒一杯。
忆鹤
洞里不知城市改,人间再到子孙非。 有谁尚自看华表,何处如今叫令威。
闽中晓晴赏牡丹
晴窗冉冉飞尘喜,寒砚微微暖气伸。 唤醒东吴天外梦,化为南越海边春。
重九
疏风冷雨北山南,时见归鸿度碧潭。 重九日人多是醉,两三枝菊总斜簪。
示如浄讲主
浩浩春风泛碧梧,娟娟秋水照芙蕖。 大师佛法无多子,居士身心本一如。
栩菴力高士与同散步 其二
功名不直一杯水,富贵于我如浮云。 诗句清妍仍净远,游丝飞絮听缤纷。
栩菴力高士与同散步 其一
老槐苍苍嫩槐绿,小麦青青大麦黄。 燕已生雏鶑已去,落花不管蜂蝶忙。
酌贪泉因吊吴隠之 其三
晋人相扇以清名,何事因泉始立清。 清到饥寒妻子地,此清太不近人情。
酌贪泉因吊吴隠之 其二
酌之一似取廉名,未酌泉时本自清。 向使无泉亦无语,不贪不酌更分明。
酌贪泉因吊吴隠之 其一
人其禄仕为虀盐,谿壑民财饱未厌。 不识隠之心与口,酌泉依旧只清廉。
午顿
笋方合爪蕨擎拳,好与同参诗里禅。 居士闻韶今已久,炉峯为我晓生烟。
渔舍
江上蓼花红似血,江头沙碛明如雪。 前山后山寂无人,一犬夜吠松梢月。
题精舍
到此黄昏飒飒风,岩头只见药炉空。 不堪花落烟飞处,又听寒猿哭晦翁。
武夷有感·其十一
道人心与物俱化,对景无思诗自成。 诗句自然明造化,诗成造化寂无声。
武夷有感 其一○
岩下烟深人不来,白云寂寂掩苍苔。 松花落地鸟声寂,一枕清风送梦回。
武夷有感 其九
千山猿叫月如昼,万籁风号天正秋。 雾湿苍苔烟漠漠,白云飞梦过瀛洲。
武夷有感 其八
月冷风清三径竹,猿啼鹤唳一窗云。 开门放入前山翠,试把星儿柏子焚。
武夷有感 其七
两脚初收起暮烟,芒鞋竹杖翠云边。 东风解发阳春意,放出落花啼鸟天。
武夷有感 其六
碧云红树晚相间,落日乱鸦天欲昏。 人去采芝不知返,草庐空自掩柴门。
经典名句
查看全部 10 条——出自 《霞隐》
——出自 《霞隐》
——出自 《泰定菴》
——出自 《泰定菴》
——出自 《徐道士水墨屏 其三》
——出自 《徐道士水墨屏 其三》
——出自 《徐道士水墨屏 其一》
——出自 《徐道士水墨屏 其一》