张果头像

张果

唐代
两当(今属甘肃)

人物简介

张果,两当人,先隐中条山,后于鸑鷟山登真洞往来。天后召之,不起,明皇以礼致之,肩舆入宫,擢银青光禄大夫,赐号通玄先生。未几,还山。

人物生平

张果,两当(今属甘肃)人,唐代方士,八仙之一,世称"张果老"。相传他隐居中条山,玄宗召入京,其"倒骑驴"形象为民间所熟知。有《张果老诗》传世。

参考资料:

  1. 彭定求等编. 全唐诗. 北京: 中华书局, 1960

文学成就

张果老为道教"八仙"之一,相传为唐代方士,玄宗召入宫,授银青光禄大夫。其"倒骑驴"、敲渔鼓的形象深入民间,为八仙传说中长者形象的代表,其诗偈亦传世。

参考资料:

  1. 彭定求等编. 全唐诗. 北京: 中华书局, 1960

轶事典故

相传张果老隐居中条山,玄宗闻其名召入京,他年貌时老时少,莫测其龄。其"倒骑驴"(倒着骑驴)的形象,象征看破红尘、逆世而行,为八仙传说中最具道家色彩的人物。

参考资料:

  1. 彭定求等编. 全唐诗. 北京: 中华书局, 1960

金虎白龙诗 二

大道分明在目前,时人不会谩求铅。 黄芽本是乾坤气,神水根基与汞连。

诗

金虎白龙诗 一

铅汞传法百万秋,几人认得几人修。 若教世上知灵药,天上神仙似水流。

诗

玄珠歌 三十

逍遥著述显虚无,不出身田指道躯。 内秘分为上中下,寻踪尽道得玄珠。

诗

玄珠歌 二十九

因师指动日光随,解把玄珠化羽衣。 功满得成天上道,未登云路没人知。

诗

玄珠歌 二十八

从前搬运几多人,只把凡形顿出尘。 千万天仙行此术,玄珠照耀一元真。

诗

玄珠歌 二十七

玄珠结魄一时冲,送入琼楼最上宫。 恰似蟾光能出没,自然轻举入云中。

诗

玄珠歌 二十六

玄珠失却落丘墟,流浪轮回错卷舒。 魂魄若凝如日月,体同天地合清虚。

诗

玄珠歌 二十五

玄珠得了永无争,不出丹元结实成。 因转淘澄轮似月,寻常清净颗中明。

诗

玄珠歌 二十四

未悟真元恍惚惊,任心贪欲恣三彭。 玄珠到处无能染,宝满琼池达上清。

诗

玄珠歌 二十三

点检光芒八道分,解吞真火体中焚。 玄珠开决三清界,待了齐驱五色云。

诗

玄珠歌 二十二

因师传秘顿无争,抽却玄珠一道明。 天乐至今声不绝,玄珠果满赤龙迎。

诗

玄珠歌 二十一

安闲日夜不曾奔,里有玄珠开一门。 荡尽尘劳分日月,直交至宝入昆仑。

诗

玄珠歌 二十

用心万种事多端,何以归元向里观。 捉得玄珠令换骨,形超碧落驾金鸾。

诗

玄珠歌 十九

玄珠鼓吹法雷霆,雨满中池变八琼。 从此光明彻天上,五云行驾到蓬瀛。

诗

玄珠歌 十八

往来出入改婴孩,顺逆参差致祸灾。 尽有玄珠同一处,因师与指住灵台。

诗

玄珠歌 十七

逍遥常饮月魂津,灌溉灵根道德新。 留宝去尘光不散,玄珠照耀五通身。

诗

玄珠歌 十六

早须烹取太阳酥,吃着元神永不枯。 若要形超化金骨,玄珠向里有醍醐。

诗

玄珠歌 十五

玄珠玉树有根苗,水际连天永不凋。 真火含虚如赤日,金华结魄六时潮。

诗

玄珠歌 十四

玄珠常处洞房居,日月融来浑太虚。 真遣琼环随液化,光明不绝照神庐。

诗

玄珠歌(其十三)

欲采玄珠日月奔,先须火发制灵根。 朝元万过金精结,此是登真第一门。

诗