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· 宋代 · 诗

冻杀汝阴常处士,也来骑马听朝鸡。

永夕

· 唐代 · 诗

云鸿宿处江村冷,独狖啼时海国阴。
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。

濠上

· 宋代 · 诗

庄生坐濠上,下玩戏鱼跃。
鱼固不知人,人奚谓鱼乐。

思竹窗

· 唐代 · 诗

不忆西省松,不忆南宫菊。
惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
窗间枕簟在,来后何人宿。

山樊 其二

· 宋代 · 诗

竹屋寒无石鼎烟,春风吹作白龙涎。
平生奇处何关染,字以山樊亦自然。

句 其一

· 宋代 · 诗

动指不须占染鼎,去毛切莫拗蒸壶。

· 唐代 · 诗

草中误认将军虎,
山上曾为道士羊。

移松皆死

· 宋代 · 诗

李白今何在,桃红已索然。
君看赤松子,犹自不长年。

春日三首 其一

· 宋代 · 诗

药栏花暖小猧眠,雪白晴云水碧天。
煮酒青梅寒食过,夕阳庭院锁秋千。

句 其一七

· 宋代 · 诗

黄四娘花空朵朵,谢三郎鬓已苍苍。

句 其二

· 宋代 · 诗

想得东篱黄已遍,到家及取未凋零。

肩吾生日 其二

· 宋代 · 诗

力探上下三千载,行半东西二百州。
有许豪雄都忘却,松窗棐几静中求。

元夕病中

· 宋代 · 诗

家贫近市常喧啾,灯夕无灯冷于水。
罢参法喜深炷香,示疾维摩低隠几。
梅花相亲不余负,酒盏成疏竟谁使。
一生甘作痴冻蝇,百方莫趁追奔螘。
颇闻捷奏箭飞书,想见升平花作市。
醉吹笙篴舞蛾眉,春入鼓鼙腾马耳。
落钗敖荡少年事,弹铗悲歌游侠子。
宁种松风眠隠居,自斸芝田餐甪里。
掉头尘土谁枉尺,过眼纷华不盈咫。
吾生如月浪中翻,人情得蜜刀头舐。
内观各自普光明,顿悟中生大驩喜。
紞如三鼓雨声寒,睡思正浓姑舍是。

再到

· 宋代 · 诗

半近烟村半近城,东园花木锁柴荆。
我来独对南山立,始信陶潜两眼明。

筠亭

· 宋代 · 诗

山阿彼有人,葺宇映脩竹。
露箨新旧斑,风梢动摇绿。
此君自虚心,主公今实腹。

蕙花

· 宋代 · 诗

药辨君臣医或误,花旌王后俗徒奢。
早兰晚蕙真兄弟,我与二难分等差。

沐浴 其一

· 宋代 · 诗

暮春河水暖春晖,浴罢悠悠自坐矶。
弄柳乘风兴未尽,高歌一曲日西归。

太宗永熙陵 其一

· 宋代 · 诗

白虎晨湍迥,青龙夕雾和。
汉陵人易识,流水记岥岮。

歌行一首

· 唐代 · 诗

古人重义不重金,曲高和寡勿(《宗镜录》、《偈颂》作「无」)知音。
今时志(《宗镜录》、《偈颂》作「学」)士还如此,语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者,终日崎岖狂(《宗镜录》、《偈颂》作「枉」)用心。
平坦旃檀不肯收,要须登险(《宗镜录》作「陟」)访椿林。
穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。
贫女宅中无价宝,却将秤卖他人(《宗镜录》、《偈颂》作「小秤买他」)金。
心无相,用还(《偈颂》作「能」)深,无常境界不能侵。
运用能随高与下,灵光且(《偈颂》作「元」)不是浮沉。
无相无(《偈颂》、《宗镜录》无此字)心能运曜,应声应色随方照。
虽在方而不在方,任运高低总能妙。
亦(《偈颂》、《宗镜录》作「寻」)无头,复无尾,灵(《偈颂》、《宗镜录》作「焰」)光运运从何起?
只今起者便是心(《偈颂》、《宗镜录》作「祇者如今全是心」),心用明时更何你(《偈颂》、《宗镜录》作「心用明心心复尔」)。
不居方,无(一作「何」)处觅,运用无踪复无迹。
识取如今明觅(《偈颂》作「密」)人,终朝莫慢(《偈颂》作「漫」,《宗镜录》作「谩」)别求的。
勤(《宗镜录》作「劝」)心学,近藂林,莫将病眼认花针。
说教本穷无相理,广读元来不识心。
了(《偈颂》、《宗镜录》作「识」)取心,识(《偈颂》、《宗镜录》作「了」)取境,了心识境(《偈颂》、《宗镜录》作「识心了境」)禅河净。
但(《宗镜录》作「若」,《偈颂》作「知」)能了境便识心,万法都如闼婆影。
劝且学,莫为师,不用登高向下窥。
平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。
向前来,莫人我,山僧有曲无人和。
了空无相即法师(《偈颂》作「了境心空即法王」),不用绫罗将作幡(《偈颂》作「为播」)。
可中了,大希奇,大人幽邃不思议。
(《偈颂》三句作「大幽邃,不思议,可中学得大希奇」)。
自家坏(《偈颂》作「怀」)却真宝藏,终日从人乞布衣。
取境界,妄情生,只如水面(《偈颂》作「上」)一波成。
但能当境无情计(《偈颂》作「系」),还同水面本地平。
应大躯,应小躯,运用只随如(《偈颂》作「如随」)意珠。
被(《偈颂》作「披」)毛戴角形虽异,能应之心(《偈颂》作「应物之情」)体不殊。
应眼时,若千日,万像不能逃影质。
凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。
应耳时,若幽谷,大小音声无不足。
什(《偈颂》作「十」)方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。
应意时,绝分别,照烛森罗长(《偈颂》作「恒」)不歇。
透过山河石壁间,要且照时常寂灭。
境自虚,不须畏,终朝照烛无形(《偈颂》作「元无」)对。
设使(《偈颂》作「尔」)任持浮幻身,运用都无舌身意。
(南唐静筠二僧《祖堂集》卷十四,宋子升、本如《禅门诸祖师偈颂》卷上之下,另《宗镜录》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。
)。
谷雨催秧蚕再眠,采桑女伴罢秋千。
前村亦少游人到,牛歇浓阴人饷田。