人物简介
宋太宗赵炅(939—997),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
人物生平
宋太宗赵炅(939—997),初名匡义,后改光义,即位后改名炅,北宋第二位皇帝(976—997年在位),太祖之弟。他在位二十余年,消灭北汉,基本统一全国;重视文教,设崇文院,编《太平御览》《太平广记》《文苑英华》等大型类书。他也写诗,有《御制诗》传世。
参考资料:
- 《宋史·卷四至卷五·太宗本纪》. 北京: 中华书局, 1977
文学成就
宋太宗是北宋重要的文化皇帝。他组织编修《太平御览》《太平广记》《文苑英华》三部大型类书,为保存古代文献作出了巨大贡献。他本人亦能诗善书,存诗百余首,多为宴饮赏花、吟咏风物之作,风格雍容。其倡导文治,奠定了北宋"重文"的国策基调。
参考资料:
- 李昉等编. 太平御览. 北京: 中华书局, 1960
- 李昉等编. 太平广记. 北京: 中华书局, 1961
轶事典故
宋太宗在太平兴国年间大规模组织文人编纂类书,其中《太平御览》一千卷,《太平广记》五百卷,《文苑英华》一千卷,与后来的《册府元龟》合称"宋代四大书",是中国古代文献整理的里程碑。相传他每日读书三卷,政务之余手不释卷,其好文之风为宋代文化繁荣奠定了基础。
参考资料:
- 《宋史·卷四至卷五·太宗本纪》. 北京: 中华书局, 1977
代表作品
查看全部 450 篇缘识 其七二
干刚展转运阴阳,一味清虚道不忙。 玄妙永通天地久,未言大海变田桑。
缘识·其七十一
坚心不退道皆同,元始天尊大教通。 多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。
缘识·其七十
玉殿金扉百道光,回旋隐密对朝阳。 世人不悟幽深理,却说浮生事久长。
缘识 其六九
功成一旦等闲休,岂信升沈满眼愁。 莫道盈虚干甚事,天仙灭静镇常幽。
缘识 其六十八
照烛灵源理甚长,直须清净有馨香。 包含万象人难见,郁郁黄花翠竹光。
缘识 其六七
紧峻焚修彼自知,天嗔不许乱施为。 真心实行终归德,善事缘多恶可悲。
缘识 其六六
大众仙坛几万秋,碧云拖翠照昆丘。 抱书童子无言话,笑阻迷情不解愁。
缘识 其六五
遥观极自望云头,碧海波澄瑞日浮。 霞彩连天长不断,须凭仙子叙踪由。
缘识 其六四
悬鉴高明鬼亦愁,方知研丑更玄幽。 恒持大道真空理,清静烟波可自由。
缘识 其六三
洁志清斋仰昊穹,九天云雨正濛濛。 都缘学道心无定,岂是灵仙秘尔功。
缘识 其六二
尘中罔测上玄机,日月忙忙速似飞。 闲境不能精妙道,疑情谩说六铢衣。
缘识 其六一
异草灵芝发瑞光,不浇滋润自然芳。 何劳更问延龄药,必可同天地久长。
缘识 其六○
白云风散聚天香,霞彩高明道味长。 银汉影沈星乍没,又看红日起扶桑。
缘识 其五九
至道非凡要审知,当仁不必用迟疑。 修行忽若无灵应,还信神仙白昼飞。
缘识 其五八
圆结都来曜日光,玄珠应感必为祥。 若悟一真能自守,始知大道隐非常。
缘识 其五七
忘中十种善为缘,达得真宗有后前。 利口饶教清似水,争如无事虑心田。
缘识·其五六
眼前清静莫相违,方便门中好仗依。 名利勿贪常澹薄,真来斯即一时归。
缘识 其五五
直修学道有科仪,里外缘中境不移。 莫放身闲堪谛信,乖违背道欲何之。
缘识 其五四
修行缘识近宗师,妄想真空各自持。 慕道终来归正法,无穷方寸莫教痴。
缘识 其五三
贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。 真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。