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赵光义

宋代
宋太宗 939年 - 997年 开封(今属河南)

人物简介

宋太宗赵炅(939—997),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

人物生平

宋太宗赵炅(939—997),初名匡义,后改光义,即位后改名炅,北宋第二位皇帝(976—997年在位),太祖之弟。他在位二十余年,消灭北汉,基本统一全国;重视文教,设崇文院,编《太平御览》《太平广记》《文苑英华》等大型类书。他也写诗,有《御制诗》传世。

参考资料:

  1. 《宋史·卷四至卷五·太宗本纪》. 北京: 中华书局, 1977

文学成就

宋太宗是北宋重要的文化皇帝。他组织编修《太平御览》《太平广记》《文苑英华》三部大型类书,为保存古代文献作出了巨大贡献。他本人亦能诗善书,存诗百余首,多为宴饮赏花、吟咏风物之作,风格雍容。其倡导文治,奠定了北宋"重文"的国策基调。

参考资料:

  1. 李昉等编. 太平御览. 北京: 中华书局, 1960
  2. 李昉等编. 太平广记. 北京: 中华书局, 1961

轶事典故

宋太宗在太平兴国年间大规模组织文人编纂类书,其中《太平御览》一千卷,《太平广记》五百卷,《文苑英华》一千卷,与后来的《册府元龟》合称"宋代四大书",是中国古代文献整理的里程碑。相传他每日读书三卷,政务之余手不释卷,其好文之风为宋代文化繁荣奠定了基础。

参考资料:

  1. 《宋史·卷四至卷五·太宗本纪》. 北京: 中华书局, 1977

缘识 其七二

干刚展转运阴阳,一味清虚道不忙。 玄妙永通天地久,未言大海变田桑。

诗

缘识·其七十一

坚心不退道皆同,元始天尊大教通。 多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。

诗

缘识·其七十

玉殿金扉百道光,回旋隐密对朝阳。 世人不悟幽深理,却说浮生事久长。

诗

缘识 其六九

功成一旦等闲休,岂信升沈满眼愁。 莫道盈虚干甚事,天仙灭静镇常幽。

诗

缘识 其六十八

照烛灵源理甚长,直须清净有馨香。 包含万象人难见,郁郁黄花翠竹光。

诗

缘识 其六七

紧峻焚修彼自知,天嗔不许乱施为。 真心实行终归德,善事缘多恶可悲。

诗

缘识 其六六

大众仙坛几万秋,碧云拖翠照昆丘。 抱书童子无言话,笑阻迷情不解愁。

诗

缘识 其六五

遥观极自望云头,碧海波澄瑞日浮。 霞彩连天长不断,须凭仙子叙踪由。

诗

缘识 其六四

悬鉴高明鬼亦愁,方知研丑更玄幽。 恒持大道真空理,清静烟波可自由。

诗

缘识 其六三

洁志清斋仰昊穹,九天云雨正濛濛。 都缘学道心无定,岂是灵仙秘尔功。

诗

缘识 其六二

尘中罔测上玄机,日月忙忙速似飞。 闲境不能精妙道,疑情谩说六铢衣。

诗

缘识 其六一

异草灵芝发瑞光,不浇滋润自然芳。 何劳更问延龄药,必可同天地久长。

诗

缘识 其六○

白云风散聚天香,霞彩高明道味长。 银汉影沈星乍没,又看红日起扶桑。

诗

缘识 其五九

至道非凡要审知,当仁不必用迟疑。 修行忽若无灵应,还信神仙白昼飞。

诗

缘识 其五八

圆结都来曜日光,玄珠应感必为祥。 若悟一真能自守,始知大道隐非常。

诗

缘识 其五七

忘中十种善为缘,达得真宗有后前。 利口饶教清似水,争如无事虑心田。

诗

缘识·其五六

眼前清静莫相违,方便门中好仗依。 名利勿贪常澹薄,真来斯即一时归。

诗

缘识 其五五

直修学道有科仪,里外缘中境不移。 莫放身闲堪谛信,乖违背道欲何之。

诗

缘识 其五四

修行缘识近宗师,妄想真空各自持。 慕道终来归正法,无穷方寸莫教痴。

诗

缘识 其五三

贤愚善恶未尝休,是个众生信佛求。 真实持经堪郑重,非心不定谩劳修。

诗