人物简介
宋太宗赵炅(939—997),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
人物生平
宋太宗赵炅(939—997),初名匡义,后改光义,即位后改名炅,北宋第二位皇帝(976—997年在位),太祖之弟。他在位二十余年,消灭北汉,基本统一全国;重视文教,设崇文院,编《太平御览》《太平广记》《文苑英华》等大型类书。他也写诗,有《御制诗》传世。
参考资料:
- 《宋史·卷四至卷五·太宗本纪》. 北京: 中华书局, 1977
文学成就
宋太宗是北宋重要的文化皇帝。他组织编修《太平御览》《太平广记》《文苑英华》三部大型类书,为保存古代文献作出了巨大贡献。他本人亦能诗善书,存诗百余首,多为宴饮赏花、吟咏风物之作,风格雍容。其倡导文治,奠定了北宋"重文"的国策基调。
参考资料:
- 李昉等编. 太平御览. 北京: 中华书局, 1960
- 李昉等编. 太平广记. 北京: 中华书局, 1961
轶事典故
宋太宗在太平兴国年间大规模组织文人编纂类书,其中《太平御览》一千卷,《太平广记》五百卷,《文苑英华》一千卷,与后来的《册府元龟》合称"宋代四大书",是中国古代文献整理的里程碑。相传他每日读书三卷,政务之余手不释卷,其好文之风为宋代文化繁荣奠定了基础。
参考资料:
- 《宋史·卷四至卷五·太宗本纪》. 北京: 中华书局, 1977
代表作品
查看全部 450 篇缘识 其一二
谷响耳中音,根虚不易寻。 諠哗袪得尽,识契本缘心。
缘识 其一一
眼识诸缘相,行持妙法存。 明开邪见性,不见有无根。
缘识 其一○
南北及东西,千山与万溪。 路岐长不断,曲直几人迷。
缘识 其九
识重随缘喜,精心住处安。 慈心常淡薄,人我定心难。
缘识 其八
出利袪烦恼,红尘指道衣。 悟来持一念,尊大默玄机。
缘识 其七
邪见终成僻,真如是久长。 闲心通物外,日月四时忙。
缘识 其六
如梦复性坐,寻思境外忙。 因缘开利钝,语默自清凉。
缘识 其五
时流求法界,问取本真诠。 了悟空皆寂,心明海月圆。
缘识 其四
静非山里住,闹即拟何之。 缘识归空寂,生前旧亦知。
缘识 其三
玄微达造化,得一不言三。 利益众生愿,情迷谩口谈。
缘识 其二
性相华严海,爱河渡要津。 法门千万偈,奥妙演无伦。
缘识·其一
慈悲与喜舍, 历劫自然深。 法要无拘束, 缘归一寸心。
缘识 其五七
一茎枯竹作渔竿,同畏蛟螭坐钓滩。 若获得鱼舡许大,应想恐悚不心安。
缘识 其五六
昆仑山上玉楼前,五色祥光混紫烟。 景物不同人世界,群仙时醉卧花眠。
缘识 其五五
善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。 杳杳冥冥幻化中,举目因缘还大小。 勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。 良图子细宽更宽,下见如痴何草草。 逆莫嗔,顺莫好,寻思久…
缘识·其五四
年过百岁鬓如鸦,到处安然便是家。 醉后有时相诘问,更言我解种黄芽。
缘识 其五三
道门长啸扣玄关,咀嚼盈虚口不闲。 峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间。
缘识 其五二
从小莫颠謏,长大始成人。 经史须勤学,然可待尊亲。 勿谈他己短,但秪自脩身。 所作行慈善,见者生钦羡。 好事审还听,憎爱去贪恋。 我即说分明,诫逸绝骄矜。 孺子…
缘识 其五一
不曾师受有文章,天与聪明作久长。 道味自然玄境外,凡中奇异必非常。
缘识 其五○
金刚般若心,善破无明因。 我佛慈悲日,祇园见法身。 菩萨开慧眼,生死转为轮。 五蕴皆空尽,六根不染尘。