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赵光义

宋代
宋太宗 939年 - 997年 开封(今属河南)

人物简介

宋太宗赵炅(939—997),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

人物生平

宋太宗赵炅(939—997),初名匡义,后改光义,即位后改名炅,北宋第二位皇帝(976—997年在位),太祖之弟。他在位二十余年,消灭北汉,基本统一全国;重视文教,设崇文院,编《太平御览》《太平广记》《文苑英华》等大型类书。他也写诗,有《御制诗》传世。

参考资料:

  1. 《宋史·卷四至卷五·太宗本纪》. 北京: 中华书局, 1977

文学成就

宋太宗是北宋重要的文化皇帝。他组织编修《太平御览》《太平广记》《文苑英华》三部大型类书,为保存古代文献作出了巨大贡献。他本人亦能诗善书,存诗百余首,多为宴饮赏花、吟咏风物之作,风格雍容。其倡导文治,奠定了北宋"重文"的国策基调。

参考资料:

  1. 李昉等编. 太平御览. 北京: 中华书局, 1960
  2. 李昉等编. 太平广记. 北京: 中华书局, 1961

轶事典故

宋太宗在太平兴国年间大规模组织文人编纂类书,其中《太平御览》一千卷,《太平广记》五百卷,《文苑英华》一千卷,与后来的《册府元龟》合称"宋代四大书",是中国古代文献整理的里程碑。相传他每日读书三卷,政务之余手不释卷,其好文之风为宋代文化繁荣奠定了基础。

参考资料:

  1. 《宋史·卷四至卷五·太宗本纪》. 北京: 中华书局, 1977

缘识 其一二

谷响耳中音,根虚不易寻。 諠哗袪得尽,识契本缘心。

诗

缘识 其一一

眼识诸缘相,行持妙法存。 明开邪见性,不见有无根。

诗

缘识 其一○

南北及东西,千山与万溪。 路岐长不断,曲直几人迷。

诗

缘识 其九

识重随缘喜,精心住处安。 慈心常淡薄,人我定心难。

诗

缘识 其八

出利袪烦恼,红尘指道衣。 悟来持一念,尊大默玄机。

诗

缘识 其七

邪见终成僻,真如是久长。 闲心通物外,日月四时忙。

诗

缘识 其六

如梦复性坐,寻思境外忙。 因缘开利钝,语默自清凉。

诗

缘识 其五

时流求法界,问取本真诠。 了悟空皆寂,心明海月圆。

诗

缘识 其四

静非山里住,闹即拟何之。 缘识归空寂,生前旧亦知。

诗

缘识 其三

玄微达造化,得一不言三。 利益众生愿,情迷谩口谈。

诗

缘识 其二

性相华严海,爱河渡要津。 法门千万偈,奥妙演无伦。

诗

缘识·其一

慈悲与喜舍, 历劫自然深。 法要无拘束, 缘归一寸心。

诗

缘识 其五七

一茎枯竹作渔竿,同畏蛟螭坐钓滩。 若获得鱼舡许大,应想恐悚不心安。

诗

缘识 其五六

昆仑山上玉楼前,五色祥光混紫烟。 景物不同人世界,群仙时醉卧花眠。

诗

缘识 其五五

善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。 杳杳冥冥幻化中,举目因缘还大小。 勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。 良图子细宽更宽,下见如痴何草草。 逆莫嗔,顺莫好,寻思久…

诗

缘识·其五四

年过百岁鬓如鸦,到处安然便是家。 醉后有时相诘问,更言我解种黄芽。

诗

缘识 其五三

道门长啸扣玄关,咀嚼盈虚口不闲。 峰顶怡情松作笠,五湖来往看人间。

诗

缘识 其五二

从小莫颠謏,长大始成人。 经史须勤学,然可待尊亲。 勿谈他己短,但秪自脩身。 所作行慈善,见者生钦羡。 好事审还听,憎爱去贪恋。 我即说分明,诫逸绝骄矜。 孺子…

诗

缘识 其五一

不曾师受有文章,天与聪明作久长。 道味自然玄境外,凡中奇异必非常。

诗

缘识 其五○

金刚般若心,善破无明因。 我佛慈悲日,祇园见法身。 菩萨开慧眼,生死转为轮。 五蕴皆空尽,六根不染尘。

绝句