人物简介
薛季宣(1134—1173),字士龙,号艮斋,温州永嘉(今属浙江)人,南宋学者,永嘉学派的创始人之一。少从伯父薛弼宦游,后师事袁溉,得伊洛之学。孝宗隆兴年间任大理寺主簿、知湖州等,为官有惠政。他提倡"事功之学",主张经世致用,开永嘉学派之先,陈傅良等皆出其门。有《浪语集》传世。
人物生平
薛季宣(1134—1173),字士龙,号艮斋,温州永嘉(今属浙江)人,南宋学者,永嘉学派的创始人之一。少从伯父宦游,后师事袁溉,得伊洛之学。孝宗隆兴年间任大理寺主簿、知湖州等,为官有惠政。他提倡"事功之学",主张经世致用,开永嘉学派之先,陈傅良等皆出其门。有《浪语集》传世。
参考资料:
- 薛季宣. 浪语集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986
文学成就
薛季宣是永嘉学派的创始人,其"事功之学"主张道在事中、经世致用,与理学家的空谈心性相对,为南宋事功学派奠定了思想基础。他博通经史,尤精《周礼》《春秋》,又留心兵、农、水利等实用之学。有《浪语集》三十五卷传世,其中保存了大量论学论政的文字。
参考资料:
- 薛季宣. 浪语集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986
轶事典故
薛季宣早年随伯父薛弼宦游四方,得以接触社会实际,其"事功"思想正由此而来。他师事袁溉,得二程之学,却不墨守,主张以实用济时。他英年早逝,仅四十岁而卒,然其学传于陈傅良、叶适,终成永嘉学派,为南宋思想史上"事功派"的开山。
参考资料:
- 薛季宣. 浪语集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986
代表作品
查看全部 499 篇读鬼诗拟作二首 其一
坐对悲风啸晚山,征鸿不记几回还。 青铜蚀破菱花面,慵掠乌云绾髻鬟。
莺
绵蛮巧语庆青春,金线低垂柳色新。 定自知时厌流荡,归来空谷混泥尘。
啄木
蝎谮区区切考求,饥肠一饱又何尤。 要能去蠹无遗种,寥落空林死便休。
戏作赠别效东坡体次其韵
茹菜羹时尝苦忆,摴蒱无路塞行期。 难逢莫恨丝长断,金锁开缄自有时。
追和宝山昼睡
浮生化国总轻尘,已自忘真那得真。 无物从教尽空洞,可须容着许多人。
青田同七五兄作四首 其四
谿翁夜傍清溪立,千尺丝纶一红粒。 天空月白不见人,无声露滴苹蓑湿。
青田同七五兄作四首 其三
浩歌款乃客销魂,一抹烟林暝远村。 花为忘忧人一笑,不知风雨作黄昏。
青田同七五兄作四首 其二
鸟云送雨过前山,白鸟将雏向远湾。 独立溪亭无个事,湍流泷石镇潺潺。
青田同七五兄作四首 其一
为闻双鹤访青田,便有孤云竟目前。 滩水自鸣山自绿,短篷斜挂得酣眠。
归计二首 其二
置锥无地亦无锥,幸可归来特地疑。 船子月轮贫未破,罗浮焉用石头为。
归计二首 其一
浮云何处是生涯,念绝营营即是家。 洗脚渡头归去也,汉津无用逐灵槎。
书敬仲兄枕屏
野趣知兄爱泉石,风屏少试秋毫力。 纤煤点染出云天,万里江山安枕席。
州图次元修韵三首 其三
笺书莫笑虫鱼注,善学须通天地心。 到尽粤南并蓟北,始知前古是来今。
州图次元修韵三首 其二
瞿聃尽道色非色,愚圣共知东是东。 一纸画图都掌大,谁言遮壁意无穷。
州图次元修韵三首 其一
导水要穷神禹迹,驱山每恨始皇移。 晋家安石非无事,高镇神头有着棋。
闻前月时事君举象先皆与南宫之选是日读易诗春秋作四首 其四
我不知人人我知,体交无味亦何为。 朝阳鸣凤翔千仞,却是梧桐实未离。
闻前月时事君举象先皆与南宫之选是日读易诗春秋作四首 其三
忧河之浊泣清之,每笑周人切见几。 麟史究观王室乱,异情元不是公非。
闻前月时事君举象先皆与南宫之选是日读易诗春秋作四首 其二
我行永久亦何伤,仆马痡瘏不是忙。 田卒污莱皇父去,憖遗将若守吾王。
闻前月时事君举象先皆与南宫之选是日读易诗春秋作四首 其一
一阳萌动黄宫下,正是寒威合海时。 闭户先生莫惆怅,雷行龙跃定前期。
戏寄清虚先生
鼾睡懒醒先处士,回光坐照老宾州。 西来大笑朝天子,一宿不为桑下留。