先秦
先秦时期是指秦朝统一中国之前的历史时期,包括夏、商、周三代及春秋战国时期。这一时期产生了《诗经》《楚辞》等中国最早的诗歌总集。
共收录 877 首
子曰:“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”...
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子曰:“吾尝终日不食、终夜不寝以思,无益,不如学也。”...
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子曰:“过而不改,是谓过矣。”...
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子曰:“人能弘道,非道弘人。”...
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子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”...
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子曰:“巧言乱德,小不忍,则乱大谋。”...
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子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者借人乘之,今亡矣夫!”...
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子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”...
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子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”...
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子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”...
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子曰:“君子矜而不争,群而不党。”...
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子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”...
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子曰:“君子疾没世而名不称焉。”...
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子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”...
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子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”...
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子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”...
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子曰:“不曰‘如之何、如之何’者,吾末如之何也已矣。”...
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子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”...
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子曰:“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也。”...
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子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”...
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子曰:“人无远虑,必有近忧。”...
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颜渊问为邦,子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则《韶》、《舞》;放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”...
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子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”...
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子曰:“志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。”...
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子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。”...
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子张问行,子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立则见其参于前也;在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。...
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子曰:“无为而治者其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。”...
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子曰:“由,知德者鲜矣。”...
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子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”...
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在陈绝粮,从者病莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”...
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卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。...
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阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也。非求益者也,欲速成者也。”...
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原壤夷俟,子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼!”以杖叩其胫。...
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子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”...
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子曰:“上好礼,则民易使也。”...
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子张曰:“《书》云,‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰三年。”...
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子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!末之难矣。”...
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子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”...
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子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰:“作者七人矣。”...
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公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何?”...
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子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”...
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或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”...
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曰:“骥不称其力,称其德也。”...
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微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”...
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子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”...
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子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”...
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子贡方人,子曰:“赐也贤乎哉?夫我则不暇。”...
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子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”...
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子曰:“君子耻其言而过其行。”...
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子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”...
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