宋代

释印肃

1115年 - 1169年袁州宜春（今属江西）

诗文 1078 篇

人物简介

释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

人物生平

释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。

参考资料：

释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）

文学成就

普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。

参考资料：

释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）

轶事典故

相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。

参考资料：

释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）

代表作品

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偈颂三十首其一八

谁道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分别，百亿尘劳从此诀。今朝酒醒何处，杨柳岸晓风残月。

偈颂三十首其十七

失却本来面目，个个日南长至。先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。蒙头塞耳有谁知，大地茫茫没巴鼻。智悲同运，野店横溪。头头物物，…

偈颂三十首其十六

自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。普庵达本不曾生，水月空花…

偈颂三十首其十五

众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。非尘体不动，本实理含融。先天唯此物，今古学无踪。难了…

偈颂三十首其一四

打折达磨西来脚，莫令有误本来人。当处得心非向背，九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉，海里口干渴爱津。如今大有心颠倒，梦寐胡诤学道人。且向自心中体究，于斯如实…

偈颂三十首其一三

个个跨金毛狮子，人人骑独步象王。文殊即是普贤，释迦倒骑佛殿。罗汉不解安身，普庵鼻孔辽天。笑时只道善财痴，百一十城在这里。摩耶腹内造楼台，一口吸尽西江水。…

偈颂三十首其十二

空花水月，一纳无余。迷时四生六道，悟时一颗明珠。

偈颂三十首其十一

佛说一切法，为除一切心。若无一切心，何用一切法。若人解实相，于中无虚诳。说与不说同，是即名最上。实相未全融，语默空花同。而复结空果，后进不能通。何故…

偈颂三十首·其十

佛法无多子，久长难得人。念念坚不退，堪作了事身。不谓心外觅，堂堂本法灵。十方佛共证，更不费精神。普庵如是道，何患不圆成。

偈颂三十首其九

普菴真实不问钱，只要离尘脱业缠。一闻千悟方堪委，何须苦苦学神仙。

偈颂三十首其八

明朝遍入孤峰里，是处寻求不见师。自古上贤难出手，为伊不肯淡工夫。垂经留教五千卷，迷人看着转迷途。凡夫贪爱将为事，少得曹溪这老卢。

偈颂三十首其七

今日不知来日事，贪嗔痴爱度朝昏。披毛戴角更相互，岂识修真般若门。

偈颂三十首其六

普礼三身四智佛，一念阿僧祇劫中。身心一如遍法界，法身不灭寿无穷。一月六旬权准则，一年四会表参同。妄念不生无损益，五千连贯赠寰中。所得未尝图别用，共成进纳…

偈颂三十首其五

稽首摩耶大肚皮，无忧树下手攀枝。母子至今无觅处，落花啼鸟示全机。

偈颂三十首其四

邪法如冰霜，正道若太阳。杲日丽天无不照，冰霜悉消洋。佛说三乘十二部，会来只是一医方。长年有病不寻药，五千余卷枉施张。魔王眷属成群队，朝夕巴歌作道场。唯…

偈颂三十首其三

三界唯心唯佛解，万法唯识更谁知。迷悟本无权立化，恰如黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦，十圣三贤是阿谁。有物先天无相貌，言诠不及体阿弥。祇这阿弥是汝心，不劳逐相…

偈颂三十首其二

乍雨乍晴宝象明，东西南北乱云深。失珠无限人遭劫，幻应权机为汝清。

偈颂三十首其一

捏不成团拨不开，何须南岳又天台。六根门首无人用，惹得胡僧特地来。