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薛道光

宋代
字太原 1078年 - 1191年 鸡足山(今河南陕县西南)

人物简介

薛道光(1078—1191),一名式,一名道源,鸡足山(今河南陕县西南)人。一云阆州(今四川阆中)人,字太原。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。留长安开福寺,参长老修严及僧如环,因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年(一一○六),于郿县遇道人石泰,遂弃佛入道。据说寿一百十四岁,光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通鉴》卷四九。 薛道光诗,据《历世真仙体道通鉴》所收,编为一卷。

人物生平

薛道光(1078—1191),一名式,一名道源,鸡足山(今河南陕县西南)人。

参考资料:

  1. 北京大学古文献研究所. 全宋诗. 北京: 北京大学出版社, 1991

又诗一首

拂掠廛中碍眼尘,休将大道付人情。 堪矜自古神仙辈,持故如愚不作声。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其三

天地相交由否泰,屯蒙气候互相通。 一夫一妇资天地,三女三男合始终。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二九

东西南北要精通,交感阴阳雌与雄。 火候直须牢稳审,吹嘘全借巽宫风。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二八

上善之基妙最深,华池神水定深沉。 神功运火抽添处,炼己持心莫放心。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二七

父母生来真一气,无形无影卒难寻。 要知黑白通玄妙,魂魄相投产紫金。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二六

几年勤苦觅仙俦,不做神仙未肯休。 缘合自然成大道,岂教凡辈觅踪由。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二十五

我今收得长生法,年年海上觅知音。 不知谁是知音者,试把狂言着意寻。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二四

一物浮浮浑有无,堪迎秋露滴真珠。 烟花柳陌头头是,秽浊馨香任所需。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二三

归根复命复元真,气入四肢精养神。 神气若还俱不散,混同尘世一闲人。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二二

迩来活计不胜清,一亩沙田手自耕。 晴雨共资春气力,不愁苗稼不滋生。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二十一

九还七返定三才,开辟抽添尽借媒。 四象包含归戊己,精勤十月产婴孩。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其二○

些小天机论气精,吕公曾道别无真。 神仙不肯分明说,说与分明笑杀人。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其一九

虎髓龙精气象全,依法修来火候煎。 直待阴消成至宝,便知平地隐神仙。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其十八

屏除人我守丹房,转觉光阴气味长。 荣辱不随尘外客,但于金鼎炼铅霜。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其一七

水晶宫里翠娥娇,一段风光破寂寥。 夺得兔乌精与髓,急须收拾鼎中烧。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其十六

驱回北斗转天罡,手握南辰入洞房。 否泰爻中天地合,兔鸡沐浴要潜藏。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其十五

识得阴阳要妙因,炼成金液离凡尘。 淘澄不是寻常事,姹女婴儿两要真。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其一四

二气本因儿产母,夺来鼎内及其时。 夫欢妇合黄金室,一载胎生一个儿。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其一三

咽津纳气固形全,须借乾坤真汞铅。 至道不繁人自昧,五金八石是虚传。

诗

还丹复命篇 七言三十首 其十二

火候抽添思绝尘,一爻看过一爻生。 阴文阳武依加减,一颗还丹火里成。

诗