释印肃头像

宋代

释印肃

1115年 - 1169年 袁州宜春(今属江西)

人物简介

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

人物生平

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人,南宋临济宗高僧,后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒",影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

文学成就

普庵印肃是南宋临济宗高僧,以"普庵咒"著称,此咒至今仍为汉传佛教常用,影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》,其偈颂与法语质朴通俗,在民间流传极广,为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

轶事典故

相传普庵印肃得法后,常以咒语济世,其"普庵咒"据说可辟邪禳灾,民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地,说法数十载,其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传,后世尊为"普庵祖师"。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其三

众生非灭度,说灭度成误。 真如法界中,你我何门户。

诗

金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其二

当生如是心,绝待本灵明。 迦叶门庭广,直是不容针。

诗

金刚随机无尽颂 究竟无我分第十七 其一

菩提真无我,圆知见可可。 若言更不会,丙丁来求火。

诗

金刚随机无尽颂 能净业障分第十六 其八

根在淤泥中,花开丽日红。 洁精无玷污,明月却相融。

诗

金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其七

君看莲出水,万物安堪比。 居尘不染尘,欲界行禅理。

诗

金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其六

花残晚壑风,烟寺一声钟。 若能从此入,直下悟心宗。

诗

金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其五

冰泮春池日,野岸花狼藉。 伤嗟今古人,几个知恩力。

诗

金刚随机无尽颂 能净业障分第十六 其四

恶道自销镕,因明智慧通。 久客还元舍,不离旧家风。

诗

金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其三

信知先世业,沦苦于尘劫。 今日受持经,我相渐休歇。

诗

金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其二

为人受困穷,真金唤作铜。 弃之寻钝铁,揽外䦆头空。

诗

金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其一

持诵心无辍,不事闲言说。 夜夜礼观音,水里捞明月。

诗

金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其八

当处即瞿昙,骨董两头担。 头长三尺二,身着七斤衫。

诗

金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其七

信心才不逆,心外非他觅。 一体更无余,无余也不识。

诗

金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其六

门前废草庵,平常不离方。 失却庵中主,犹是雅郎当。

诗

金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其五

室内交珍宝,方悔初颠倒。 白日上云霄,帝里风光好。

诗

金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其四

小法勿贪婪,无二亦无三。 唯此一事实,何用广言谈。

诗

金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其三

施身空造作,欲求无上觉。 勤苦历僧祇,对面还失却。

诗

金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其二

持经力荷担,忘机越圣凡。 深心奉尘刹,古佛共同参。

诗

金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其一

功德无边量,不及如回向。 回向理不如,妄想颠倒诳。

诗

金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其八

万木自回春,向道无故新。 劝君休取相,拈起转光鳞。

诗