释印肃头像

宋代

释印肃

1115年 - 1169年 袁州宜春(今属江西)

人物简介

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

人物生平

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人,南宋临济宗高僧,后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒",影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

文学成就

普庵印肃是南宋临济宗高僧,以"普庵咒"著称,此咒至今仍为汉传佛教常用,影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》,其偈颂与法语质朴通俗,在民间流传极广,为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

轶事典故

相传普庵印肃得法后,常以咒语济世,其"普庵咒"据说可辟邪禳灾,民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地,说法数十载,其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传,后世尊为"普庵祖师"。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

金刚随机无尽颂 无得无说分第七 其三

圣贤皆一道,十方常浩浩。 当体即如来,何须苦脩造。

诗

金刚随机无尽颂 无得无说分第七 其二

如来有说耶,声闻未辨邪。 返成非谤罪,却业云遮月。

诗

金刚随机无尽颂 无得无说分第七 其一

菩提无定法,一体常周匝。 个里了无言,圆成无缝塔。

诗

金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其八

犹道不如归,归道不如如。 道本无象法,无念契无为。

诗

金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其七

青山无限好,自是人颠倒。 四时勿变迁,不着从人讨。

诗

金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其六

椶林鸟共飞,一道转光辉。 痴人随物转,悟者发真机。

诗

金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其五

绣花争发,黄鸟声清滑。 伤嗟今古人,错七更错八。

诗

金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其四

取相便成非,穷子不曾归。 宁自抛家业,甘受野狐欺。

诗

金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其三

善根经远劫,一念还迦叶。 微笑领玄宗,了本无交涉。

诗

金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其二

于中正信希,悟了始方知。 见闻如幻翳,拈来总是机。

诗

金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其一

戒福修持众,罕得无心用。 众生肉为菜,讲论喧天哄。

诗

金刚随机无尽颂 如理实见分第五 其八

元是昔愁人,昔愁元本真。 迷己为物者,沦却受辛勤。

诗

金刚随机无尽颂 如理实见分第五 其七

谁知席帽下,今日犹疑怕。 独有裴相知,鼻孔辽天跨。

诗

金刚随机无尽颂 如理实见分第五 其六

华胥梦易惺,尽属髑髅精。 却将梦说梦,何日得超升。

诗

金刚随机无尽颂 如理实见分第五 其五

赤水珠难隐,无限人捞捃。 罔象性无求,得了何凭准。

诗

金刚随机无尽颂 如理实见分第五 其四

凡有即虚名,恰似晓天云。 日高风一扫,万里廓然明。

诗

金刚随机无尽颂 如理实见分第五 其三

如来非所说,要解无说说。 将无闻为闻,方达西来诀。

诗

金刚随机无尽颂 如理实见分第五 其二

方明实见身,见身非是身。 法身无所得,非相本来人。

诗

金刚随机无尽颂 如理实见分第五 其一

达得真如理,三界唯心起。 如今心地也无,六道凭谁拟。

诗

金刚随机无尽颂 妙行无住分第四 其八

知是几年竿,细察早颟顸。 一声无孔笛,寥寥天地宽。

诗