处世间法，或伸或屈。
用观察智，无固无必。
出世间法，勿违勿失。
用决定信，惟精惟一。
曲尽其妙，退藏于密。
用观察智，无固无必。
出世间法，勿违勿失。
用决定信，惟精惟一。
曲尽其妙，退藏于密。
晁迥的诗文
共 79 首
白氏先生躭醉吟，衔杯洒翰恣欢心。
樽空才尽若为计，释闷遣怀功未深。
愚称居士名醒默，清思忘言求妙德。
习此功成道更高，不到诗魔兼酒惑。
樽空才尽若为计，释闷遣怀功未深。
愚称居士名醒默，清思忘言求妙德。
习此功成道更高，不到诗魔兼酒惑。
无所求，摆落人间万事休。
有所求，安养衰年乐圣猷。
不愿竹木林内隐，不愿莲花社里收。
愿在清平仁寿域，含华守素得优游。
有所求，安养衰年乐圣猷。
不愿竹木林内隐，不愿莲花社里收。
愿在清平仁寿域，含华守素得优游。
心本不愆自然戒，何用科条防毁败。
心本不动自然定，何用勤劳止自兢。
心本不迷自然慧，何用参寻叩伦类。
即今知此三自然，奉以周旋无失坠。
心本不动自然定，何用勤劳止自兢。
心本不迷自然慧，何用参寻叩伦类。
即今知此三自然，奉以周旋无失坠。
人多乐于亲新相知，又多悲于生别离。
唯能与道相知久，如鱼乐水无暌时。
乐道至乐非常乐，宜真造适潜熙怡。
逌然在心不在境，安能更与白云期。
唯能与道相知久，如鱼乐水无暌时。
乐道至乐非常乐，宜真造适潜熙怡。
逌然在心不在境，安能更与白云期。
物来诱之而不随，物来触之而不动。
不随不动自由心，何须结社询千众。
万事悠悠过即空，追思岂异春宵梦。
不随不动自由心，何须结社询千众。
万事悠悠过即空，追思岂异春宵梦。
咨咨尔幻身，谁能住世久。
洪纤妍媸，岂长存而不朽。
咨咨尔幻心，常随外物诱。
风生电灭，求其状而何有。
豁然达理，忽洞见于天真。
未能无闷，或沃之以圣酒。
去乡游荡久不归，今觉穷途自回首。
洪纤妍媸，岂长存而不朽。
咨咨尔幻心，常随外物诱。
风生电灭，求其状而何有。
豁然达理，忽洞见于天真。
未能无闷，或沃之以圣酒。
去乡游荡久不归，今觉穷途自回首。
人事常酌中，取象如敧器。
器平不敧覆，有同身爽利。
道心常不系，取象如虚舟。
舟闲随逝止，可比性优游。
能符双喻者，何虑复何忧。
器平不敧覆，有同身爽利。
道心常不系，取象如虚舟。
舟闲随逝止，可比性优游。
能符双喻者，何虑复何忧。
陶令曾言归去来，解印还家不回首。
屏贵都遗身外名，忘忧酷嗜杯中酒。
白傅曾言归去来，了知浮世非长久。
独步逍遥自得场，饮食寝兴随所偶。
罗隐曾言归去来，濩落生涯何所有。
明日船中竹一竿，要学江湖钓鱼手。
晁叟亦言归去来，抗表辞荣养衰朽。
京洛红尘旧满衣，总脱临风都抖擞。
屏贵都遗身外名，忘忧酷嗜杯中酒。
白傅曾言归去来，了知浮世非长久。
独步逍遥自得场，饮食寝兴随所偶。
罗隐曾言归去来，濩落生涯何所有。
明日船中竹一竿，要学江湖钓鱼手。
晁叟亦言归去来，抗表辞荣养衰朽。
京洛红尘旧满衣，总脱临风都抖擞。
以静制动，静为躁君。
以虚受有，虚缘葆真。
详而后习，可书诸绅。
以虚受有，虚缘葆真。
详而后习，可书诸绅。
形是幻，情是梦，寝兴视息随群动。
当念元来一切无，豁然顿遣心中空。
当念元来一切无，豁然顿遣心中空。
事往终空，如云如风。
事来不绝，如日如月。
摄念神凝，久习而成。
触境情起，即时而止。
不可殚言，自当求理。
事来不绝，如日如月。
摄念神凝，久习而成。
触境情起，即时而止。
不可殚言，自当求理。
纷然往事来，浮云经大空。
喧然是非声，惊飚触灌丛。
古今无如何，委顺于其中。
喧然是非声，惊飚触灌丛。
古今无如何，委顺于其中。
了达事终虚，往事何殊梦。
此后事来干，屹如山不动。
了达事终虚，往事今何在。
此后事来干，豁若空虚碍。
独觉贵高奇，杰出群迷外。
此后事来干，屹如山不动。
了达事终虚，往事今何在。
此后事来干，豁若空虚碍。
独觉贵高奇，杰出群迷外。
心如常满杯，所以明知足。
心似不燃火，所以明无欲。
二法可行持，书绅聊自勖。
心似不燃火，所以明无欲。
二法可行持，书绅聊自勖。
若能觉其梦，且悟浮生如戏弄。
若能智其识，渐悟狂知枉心力。
若能性其情，大悟归真即妙明。
喜得自然三悟法，书之聊以表研精。
若能智其识，渐悟狂知枉心力。
若能性其情，大悟归真即妙明。
喜得自然三悟法，书之聊以表研精。
图上华夷能尽记，未始经行一步地。
博闻强识总周知，心不能行亦如是。
博闻强识总周知，心不能行亦如是。
了知入道门，先从静为祖。
静胜则心安，安久虚灵府。
虚极发明灵，洞彻无不睹。
天然法乐多，岂比闻箫鼓。
静胜则心安，安久虚灵府。
虚极发明灵，洞彻无不睹。
天然法乐多，岂比闻箫鼓。
静中好，冥心归宴寂。
斋己不虚吟，静是真消息。
斋己不虚吟，静是真消息。