人物简介
释智圆(976—1022),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋为友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗干兴元年卒,年四十七。谥号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗,存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本为底本。
人物生平
释智圆(976—1022),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,北宋天台宗高僧、诗僧,俗姓徐。他隐居西湖孤山,与林逋为邻,皆以隐逸著称。著《闲居编》。
参考资料:
- 释智圆. 闲居编(续藏经本)
文学成就
智圆是北宋初年的天台宗高僧,兼通儒释,著《闲居编》五十一卷,论学论文,主张儒释一致,是宋代"三教合一"思潮的先声。他又工诗,与林逋同隐孤山,诗风清雅,是宋初诗僧的重要代表。
参考资料:
- 释智圆. 闲居编(续藏经本)
轶事典故
智圆隐居西湖孤山,与"梅妻鹤子"的林逋结邻而居,两位隐士一僧一儒,诗酒相酬,传为西湖佳话。他自号中庸子,取儒家中庸之义,主张儒释相通,其学兼融二教,在宋初思想史上占有独特地位。
参考资料:
- 释智圆. 闲居编(续藏经本)
代表作品
查看全部 411 篇谢仁上人惠茶
寄我山茶号雨前,斋余闲试仆夫泉。 睡魔遣得虽相感,翻引诗魔来眼前。
寄远
洞房秋晚更思君,宝瑟慵弹日又曛。 雁过长空书不到,满庭黄叶落纷纷。
送僧归姑苏
姑苏台畔树含秋,蝉噪西风雨乍收。 闲笑闲吟忽归去,月明何处宿孤舟。
酬简上人见寄
林间病卧懒逢迎,相识何人最惬情。 唯有简公闲且僻,寂寥翻被俗流轻。
贫居
山厨灶上苔痕碧,斋盂生尘无粒食。 可怜雀鼠未知贫,穿屋穿墉不暂息。
招元羽律师
去年相访宿吾庐,露滴苍苔夜话迟。 湖水晚来清不极,今秋又是月圆时。
谢僧惠蒲扇
结蒲为扇状何奇,助我淳风世罕知。 林下静摇来客笑,竹床茆屋恰相宜。
诗魔
禅心喧挠被诗魔,月冷风清奈尔何。 一夜欲降降不得,纷纷徒属更来多。
读禅月集
属兴纵横乍可惊,翻疑风俗妄传声。 如今至道在何处,不出为人平不平。
读孙郃集
唐祚将亡王泽枯,四明归隐泣穷涂。 而今若撰才名志,更有闲僧得入无。
读毛诗
夫子删来三百章,箴规明白佐时王。 近来吟咏唯风月,谤木诗官事久亡。
读王通中说
孟轲荀况与杨雄,代异言殊道一同。 夫子文章天未丧,又于隋世产王通。
闲田
虞芮怀惭观礼让,闲田从此草长生。 而今虽是文王化,难遣贪夫两不争。
严光台
拨乱方争汗马功,贤才谁肯守穷空。 严光亦是夷齐类,垂钓碧溪敦让风。
夷齐庙
曾闻叩马犯君颜,万古清风满世间。 若使干戈为揖让,夷齐终不死空山。
贪泉
隐之曾饮肯为非,今古泓澄照翠微。 自是贪夫性贪贿,便将泉水作因依。
边将二首 其二
百战依前勇气成,穷边深入耀精兵。 穹庐烧尽龙庭破,却上燕然更勒铭。
边将二首·其一
威声飞将岂能过,号令雄师剑始磨。 雪搅长空马僵立,偷营今夜度胶河。
老将
画堂升降子孙扶,白髪毵毵胆尚粗。 不省时清身已老,逢人犹说斩单于。
昭君辞
昭君停车泪暂止,为把功名奏天子。 静得胡尘只妾身,汉家文武合羞死。