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释重显

宋代
字隐之 980年 - 1052年 遂宁(今属四川)

人物简介

释重显(980—1052),字隐之,俗姓李,号明觉大师,遂宁(今属四川)人。早年于益州普安寺出家,以释仁铣为师。出游荆渚间,又北游至复州,从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐(《三宝赞》自序),滞留数年,后主明州雪窦寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。 重显诗,据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》为底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本(简称元刊本),编为三卷。

人物生平

释重显(980—1052),字隐之,俗姓李,遂宁(今属四川)人,北宋禅宗高僧,云门宗第四祖,赐号明觉大师。他出家后参学四方,住持明州雪窦山资圣寺三十余年,法席之盛冠绝一时,世称"雪窦重显"。著《颂古百则》,开"颂古"之风气。

参考资料:

  1. 释重显. 明觉禅师语录(大正藏本)
  2. 释重显. 雪窦颂古(大正藏本)

文学成就

雪窦重显是北宋云门宗的中兴祖师,其《颂古百则》以诗偈诠释禅门公案,开创禅宗"颂古"之风,后经圆悟克勤评唱为《碧岩录》,成为禅宗最重要的典籍之一。他兼工诗偈,其《洞庭湖》"风涛千里白,雁字一行斜"等,为诗僧中难得的情致之作。

参考资料:

  1. 圆悟克勤. 碧岩录. 北京: 中华书局, 2011
  2. 释重显. 雪窦颂古(大正藏本)

轶事典故

雪窦重显住持雪窦山三十余年,其颂古之作在禅林中流传极广。圆悟克勤应张商英之请,为他的颂古逐一评唱,编成《碧岩录》十卷,此书后来成为禅门必读,被誉为"宗门第一书",雪窦重显在禅宗史上的地位由此奠定。

参考资料:

  1. 圆悟克勤. 碧岩录. 北京: 中华书局, 2011

送僧

帆挂澄江雨霁时,绿铺春岸草离离。 定乾坤句轻相送,逢着知音举向伊。

诗

赠琴僧

太古清音发指端,月当松顶夜堂寒。 悲风流水多呜咽,不听希声不用弹。

诗

庭前柏树子 其二

千圣灵机不易亲,龙生龙子莫因循。 赵州夺得连城璧,秦主相如总丧身。

诗

庭前柏树子 其一

七百甲子老禅和,安贴家邦苦是他。 人问西来指庭柏,却令天下动干戈。

诗

宜谦山主赴鄞城命

休向千峰过好时,白云高卧趣还卑。 涂中无限未归客,不待相依更待谁。

诗

与时寡合

居士门高谒未期,闲隈岩石且相宜。 太湖三万六千顷,月在清波说向谁。

诗

五老师子

踞地盘空势未休,爪牙何必竞时流。 天教生在千峰上,不得云擎也出头。

诗

晦迹自贻

图画当年爱洞庭,波心七十二峰青。 如今高卧思前事,添得卢公倚石屏。

诗

大功不宰

牛头峰顶锁重云,独坐寥寥寄此身。 百鸟不来春又过,不知谁是到庵人。

诗

道贵如愚

雨过云凝晓半开,数峰如画碧崔嵬。 空生不解岩中坐,惹得天花动地来。

诗

迷悟相返

霏霏梅雨洒危层,五月山房冷似冰。 莫谓乾坤乖大信,未明心地是炎蒸。

诗

名实无当

玉转珠回祖佛言,精通犹是污心田。 老卢只解长春米,何得黄梅万古传。

诗

僧问缘生义

义列缘生笑未闻,孰呈布鼓向雷门。 金刚铁券诸方问,报道三千海岳昏。

诗

灵云和尚

本无迷悟数如麻,独许灵云是作家。 借问遍参诸祖客,不知何处见桃花。

诗

保福四谩人

竿木随身老作家,逢场作戏更难加。 谩人谩我无人会,水长船高眼里沙。

诗

秘魔岩

把断重津过者艰,擎扠须信髑髅干。 霍山到后知端的,同死同生未足观。

诗

因雪示众

清光欹月不相饶,堆积虚庭卒未消。 为瑞为祥也难得,不知谁解立齐腰。

诗

灵隐小参

六合茫茫竞不知,灵山经夏是便宜。 虚堂夜静无余事,留得禅僧立片时。

诗

透法身句 其二

一叶飘空便见秋,法身须透闹啾啾。 明年更有新条在,恼乱春风卒未休。

诗

透法身句 其一

潦倒云门泛铁舷,江南江北竞头看。 可怜无限垂钩者,随例茫茫失钓竿。

诗