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宋代

释印肃

1115年 - 1169年 袁州宜春(今属江西)

人物简介

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

人物生平

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人,南宋临济宗高僧,后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒",影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

文学成就

普庵印肃是南宋临济宗高僧,以"普庵咒"著称,此咒至今仍为汉传佛教常用,影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》,其偈颂与法语质朴通俗,在民间流传极广,为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

轶事典故

相传普庵印肃得法后,常以咒语济世,其"普庵咒"据说可辟邪禳灾,民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地,说法数十载,其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传,后世尊为"普庵祖师"。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

颂十玄谈 其一

心心,非不心,未得印时生死侵。 除非一搭无纤翳,六道皆标我相形。

诗

学无学颂一十五首 其十五

十方世界口相吞,不断圆音说普门。 唯有普庵知说处,一个穷人不着裩。

诗

学无学颂一十五首 其一四

周岁孩儿八十翁,若观老少绝宗风。 众生世界本无有,妙在当人一性中。

诗

学无学颂一十五首 其一三

悟人寂寂心寥廓,迷者忙忙到处错。 普观迷悟实无因,祇这如来大圆觉。

诗

学无学颂一十五首·其十二

翠竹山茶映落霞,猿啼鹊噪道谁夸。 一叶坠时秋遍界,春风微动一时花。

诗

学无学颂一十五首 其十一

昨夜三更日卓中,满天星斗雨濛濛。 三门佛殿相携手,要去西天路不通。

诗

学无学颂一十五首 其一○

夺下生机不作声,耳聋眼瞎妙明生。 随流只欲传心印,岂是缘情粥饭僧。

诗

学无学颂一十五首 其九

五家示派乱纵横,未到玄门语默争。 诳谤自招无间业,直须全体坠深坑。

诗

学无学颂一十五首 其八

老卢得了不传衣,后代儿孙切莫疑。 衣法亲传两不是,心心心印了无知。

诗

学无学颂一十五首 其七

达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。 如斯显赫非今古,唐土生灵谁得知。

诗

学无学颂一十五首·其六

实见菩提说甚禅,大家打共过残年。 相逢道伴何言语,无价真珠不用钱。

诗

学无学颂一十五首 其五

病在己而过在师,脱师离己闷胡芦。 从前学解皆忘却,撞头磕脑愈心粗。

诗

学无学颂一十五首 其四

戴起枯髅撞眼睛,烧香设拜甚精勤。 一盲引众谁人会,赚误世间多少人。

诗

学无学颂一十五首 其三

莫向人前说是非,是非不到实希奇。 假饶讲得天花坠,大地山河总不知。

诗

学无学颂一十五首 其二

休道这边与那边,得时何更有枯偏。 有为皆是梦,梦中明白体如然。

诗

学无学颂一十五首 其一

尝闻学道不依形,道不依形不离形。 不离不依犹寐语,寻思寐语本天真。

诗

开钟示众法语

总中有别异中同,成坏非干这一钟。 收拾油铛并火熬,圆镕法器隮盲聋。

诗

洪钟歌

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。 圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。 虽含响,击即通,十方诸佛应声中。 天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。 此圆器,大神功,上祝皇王…

诗

活人歌

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。 信心清净通灵感,万病俱销释业愆。 文殊体,用普贤,活人歌里现金仙。 药王药上非他术,扁鹊孙真共一言。 分三服,净水煎,莫将血味…

诗

颂石头和尚草庵歌 其四十

岂离而今这皮袋,心法无形如大海。 汪洋不宿死尸骸,万古腾辉无变改。

诗