人物简介
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
人物生平
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
文学成就
普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
轶事典故
相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
代表作品
查看全部 1078 篇颂十玄谈 祖意 其三
三贤尚未明斯旨，羊鹿牛车孩子戏。 数墨巡行枉用功，假立名为干慧地。
颂十玄谈 祖意 其二
灵机争堕有无功，色空犹未达空空。 空色本无权立号，无名全体露金风。
颂十玄谈 祖意 其一
祖意如空不是空，鹏程九万力唯风。 若非风体空何用，体得无空道自通。
颂十玄谈 心印 其八
无心犹隔一重关，滞寂沉空也大难。 啼问阿娘谁是母，闲云溪水笑潺潺。
颂十玄谈 心印 其七
勿谓无心云是道，龟毛兔角非坚宝。 顽空作境是谁安，不体十方源浩浩。
颂十玄谈 心印 其六
将喻红炉火里莲，精金百煅转光鲜。 居尘不染随宜用，始觉松风解说禅。
颂十玄谈 心印 其五
虽知体自虚空性，如理深渊融一镜。 万象森罗没处藏，摩尼离垢当清浄。
颂十玄谈·心印 其四
呼为心印早虚言，满目真如自现前。 十二时中无不应，金莺频啭柳含烟。
颂十玄谈 心印 其三
历劫坦然无异色，东西何立谁南北。 若言别有一灵光，认子不真元是贼。
颂十玄谈·心印 其二
心印何人敢授传，无师弟子佛众生。 几多妄想成邪觉，执境迷心拜衲僧。
颂十玄谈 心印 其一
问君心印作何颜，影现千潭印万山。 夜静画楼吹玉管，声声相应绝遮栏。
颂十玄谈 其一○
一一，恰似太虚经鸟迹。 色即是空空不空，度日长吹无孔笛。
颂十玄谈 其九
转转，两头不着中心选。 无位真人是阿谁，佛祖鼻孔穿成串。
颂十玄谈·其八
回回，目击心通处处开。 机深体浅无人会，满袖清风道我来。
颂十玄谈 其七
达达，遍满河沙微尘刹。 本来无语似阳春，雨过花枝连夜发。
颂十玄谈 其六
还还，不消下水及登山。 左右逢源名实相，从斯周匝卧云闲。
颂十玄谈·其五
演演，莫执文书案上展。 教人戒定慧坚牢，知见解脱堂堂显。
颂十玄谈 其四
尘尘，背觉劳生地狱因。 镜写异形分皂白，合元一性自天真。
颂十玄谈 其三
玄玄，不用言，机锋相拄箭头连。 达道无机玄不满，儱侗真如有万千。 暗里回光何反照，回光之意岂虚传。 更无剩法堪相委，一句当阳孰敢前。
颂十玄谈 其二
祖祖，如钟鼓，未击有意周天普。 虚幻形声本自无，如如不动亘今古。