释印肃头像

宋代

释印肃

1115年 - 1169年 袁州宜春(今属江西)

人物简介

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

人物生平

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人,南宋临济宗高僧,后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒",影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

文学成就

普庵印肃是南宋临济宗高僧,以"普庵咒"著称,此咒至今仍为汉传佛教常用,影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》,其偈颂与法语质朴通俗,在民间流传极广,为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

轶事典故

相传普庵印肃得法后,常以咒语济世,其"普庵咒"据说可辟邪禳灾,民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地,说法数十载,其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传,后世尊为"普庵祖师"。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

颂十玄谈 尘异 其七

丈夫自有冲天志,不着形名非与是。 交彻辉光意气浓,金毛师子真堪畏。

诗

颂十玄谈 尘异 其六

三乘分别强安名,愍念群生习气深。 宝所到时城假化,何曾动步早观音。

诗

颂十玄谈 尘异 其五

万法泯时全体现,大似金刚经百炼。 定光镕烁绝纤埃,只眼圆明何用见。

诗

颂十玄谈 尘异 其四

我道骊珠到处晶,包含万有独明灵。 同光索价遭人问,两手张开帽带陈。

诗

颂十玄谈 尘异 其三

谁言卞璧无人鉴,但办肯心终不赚。 燎却眉毛尚不知,询岐欲往西天探。

诗

颂十玄谈·尘异 其二

菩提烦恼等空平,色里胶青用始精。 盐入水中寻不见,舐舌轻点笑欣欣。

诗

颂十玄谈 尘异 其一

浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。 镜中妍丑谁分别,水月融光净法身。

诗

颂十玄谈 玄机 其八

回程堪作火中牛,一叶才凋万国秋。 月朗浪平无别事,此心只在朝竿头。

诗

颂十玄谈 玄机 其七

撒手那边千圣外,见知不与凡同会。 高峰绝顶棹孤舟,海里炉焚烟自在。

诗

颂十玄谈 玄机 其六

迥出三乘不假修,别传一句普天收。 扬眉早是相轻忽,妙得无心了便休。

诗

颂十玄谈 玄机 其五

灵然一句超群象,不落圣凡无伎俩。 长笑一声烟雾宽,含虚寂照亡思想。

诗

颂十玄谈 玄机 其四

通身何更有踪由,三十年看水牯牛。 鼻孔无边难摸索,醍醐常纳混春秋。

诗

颂十玄谈 玄机 其三

妙体本来无处所,超声越色非今古。 诠题不及议难思,莫怪道吾频作舞。

诗

颂十玄谈 玄机 其二

岂与尘机作系留,有为何日得功周。 除非无我无人见,体用全通得自由。

诗

颂十玄谈 玄机 其一

迢迢空劫勿能收,非相非名触处周。 罔象无心珠自现,何劳汩没外驰求。

诗

颂十玄谈 祖意 其八

莫问西来及与东,焉知佛祖一空同。 四维上下皆如是,争奈凡愚执相容。

诗

颂十玄谈 祖意 其七

殷勤为说西来意,得意忘言真不二。 昨夜三更穿市过,只闻米贱油盐贵。

诗

颂十玄谈 祖意 其六

回途石马出纱笼,嘶起寰中雨后风。 吹散暮云孤月朗,危峦烟寺一声钟。

诗

颂十玄谈 祖意 其五

透网金鳞犹滞水,识神照觉非知己。 肯心鸟道即菩提,三文买竭庐陵米。

诗

颂十玄谈 祖意 其四

十圣那能达此宗,要须历劫道方通。 饥寒不认灯为火,空守门前草屋中。

诗