人物简介
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
人物生平
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
文学成就
普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
轶事典故
相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
代表作品
查看全部 1078 篇证道歌 其一六二
大施门开无拥塞，何须远劫方修得。 只要无心直下休，一颗圆光非异色。
证道歌 其六十一
默时说，说时默，佛祖妙机无法则。 除非亲到此门中，棒头取正参方客。
证道歌 其一六○
不可得中祇么得，更无魔党相欺吓。 狂怖自歇即菩提，真浄妙明无间隔。
证道歌 其一五九
取不得，舍不得，自是眼盲心里黑。 居大洋海口焦干，两手问人觅水吃。
证道歌 其一五八
觅即知君不可见，穿过髑髅无不遍。 举头鹞子过新罗，失却桃花秋月面。
证道歌 其一五七
不离当处常湛然，神光也不往西天。 德山话堕龙潭笑，忍气吞声更不言。
证道歌 其一五六
体若虚空勿涯岸，通身是口说得半。 三种病人也会医，灯笼露柱常相伴。
证道歌 其一五五
不可毁，不可赞，迩古迄今光灿烂。 镇州萝卜大三斤，桶里水兮钵里饭。
证道歌 其一五四
与吾灵觉何交涉，云门有客三机接。 语论千春不昧真，深明此性无时劫。
证道歌 其一五三
一切数句非数句，与你玄言并好注。 灵明烜赫塞虚空，不住色声光布施。
证道歌 其一五二
刹那灭却三祇劫，更无丝发相交涉。 无名天地亦非先，有名万物光重叠。
证道歌 其一五一
弹指圆成八万门，有无无有岂堪论。 假设千经并万论，直应迦叶不闻闻。
证道歌 其一五○
非色非心非行业，休指黄花并绿叶。 说时似有证时无，从此家邦大安贴。
证道歌 其一四九
一切具足一切地，凡夫不了争名利。 名利何曾得到头，空能夜壑劳关闭。
证道歌 其一四八
我性同共如来合，莫怪山僧情义薄。 与君相见不相知，自脱方能解彼缚。
证道歌 其一四七
诸佛法身入我性，状似千灯含一镜。 重重无尽意重重，绝待灵明无可证。
证道歌 其一四六
一切水月一月摄，翳眼盲夫胡指决。 都卢只这一心光，年年来叫桃花月。
证道歌 其一四五
一月普现一切水，四处分舟同一体。 多中一了一中多，莫学痴猿捞沼底。
证道歌 其一四四
一法遍含一切法，风飘飘兮雨飒飒。 一声渔笛晃春光，浪打孤舟声自拍。
证道歌 其一四三
一性圆通一切性，观君莫犯西天令。 至道无难嫌简择，杜口毗耶元不证。