孙应时头像

孙应时

宋代
字季和 1154年 - 1206年 余姚(今属浙江)

人物简介

孙应时(1154—1206),字季和,自号烛湖居士,余姚(今属浙江)人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调台州黄岩尉。历秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年(一一九二),应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军,未赴而卒,年五十三。有文集十卷等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗,以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》为底本,酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。

人物生平

孙应时(1154—1206),字季和,自号烛湖居士,余姚(今属浙江)人,南宋学者、诗人,陆九渊弟子。孝宗淳熙二年(1175)进士,历官知常熟县、邵武军等。有《烛湖集》。

参考资料:

  1. 孙应时. 烛湖集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

孙应时是南宋学者,师事陆九渊,为心学在浙东的传人。有《烛湖集》传世,诗文醇正,其记陆九渊讲学之文尤有价值。他知常熟县时兴修水利、清正廉明,为循吏之表。

参考资料:

  1. 孙应时. 烛湖集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

孙应时早年受学于陆九渊,是"象山学派"在浙东的重要弟子。他自号烛湖居士,其《烛湖集》中多记师门问答与讲学之事,为研究陆九渊心学传播的重要材料。

参考资料:

  1. 孙应时. 烛湖集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

枕上口占

喧喧凫雁起寒汀,淡淡书窗半欲明。 听彻霜钟发深思,对床欹枕有诗成。

诗

题寒草岩

寒草岩前春鸟啼,桃花无数点清溪。 我行已到神仙窟,不比渔郎此路迷。

诗

山行

中年意与山林会,胜日身兼杖屦轻。 正有百钱堪独往,不将一赏负秋晴。

诗

次仲氏韵 其三

故人惊我鬓丝多,一叹相逢可若何。 勋业向来无此梦,菱花何必遣重磨。

诗

次仲氏韵 其二

枵腹贪书颇自强,年来得失正相当。 须知耳目尘埃尽,始见山林日月长。

诗

次仲氏韵 其一

麴生真得圣之清,风味超然一座倾。 肯向春寒慰牢落,令人心事转和平。

诗

入福昌寺

风日萧萧林翠开,支筇古寺独徘徊。 山中不怪无人识,十五年前一度来。

诗

黄岩溪 其二

苍山万叠锁荒烟,百道清溪思悄然。 只有东风偏识路,马蹄花发自年年。

诗

黄岩溪 其一

杜鹃声里谷幽幽,绿水平溪日夜流。 花落空山人不到,一川烟雨起春愁。

诗

奉和家大人将赴官舍留示及门之作 其二

大学成功在九年,根牢干长到参天。 斯须废弃终身困,稂莠从来易满田。

诗

奉和家大人将赴官舍留示及门之作 其一

师训勤诚数十年,此心端不愧高天。 诸君体我家严意,学殖毋为卤莽田。

诗

西溪僧舍昼卧

燕子风微春昼长,独携书卷卧禅房。 悠然一笑无人领,只有蔷薇满院香。

诗

咏史 其三

拊髀平生志八区,暮年家国付夷吾。 谁言子女能相豢,可笑周郎浅丈夫。

诗

咏史 其二

咄咄归来技已穷,函书翻欲媚桓公。 佳儿似此何须数,空使诸人恕乃翁。

诗

咏史 其一

绛帐何人拜马融,已应羞面见儿童。 早知自照头颅丑,枉用文章杀李公。

诗

书西溪僧壁 其三

悠悠身世客心惊,十宿西溪梦未曾。 笑把新诗留日月,碧纱黄垩听山僧。

诗

书西溪僧壁 其二

碧天如水水明霞,雁字横风一一斜。 袖手行吟不知晚,满川霜月浸芦花。

诗

书西溪僧壁 其一

问讯前贤沧海边,遥堤烟草故依然。 谁言筦库功名薄,已活淮民二百年。

诗

山庵即事

田田荷叶作老色,楚楚菊丛生细香。 落日空山归鸟尽,扶筇独自到池塘。

诗

秋日遣兴 其六

虚斋独寝意偏清,梦断秋窗月正明。 匡坐偶然成导引,未须痴绝慕长生。

诗