道无心合人，人无心合道。
欲知个中意，一老一不老。
欲知个中意，一老一不老。
良价的诗文
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诗咏人间事，空门何不删？
探珠宜静浪，动水取应难。
名利心须剪，非朋不用攀。
舍邪归正道，何虑不闲闲。
（《天圣广灯录》卷十二）。
探珠宜静浪，动水取应难。
名利心须剪，非朋不用攀。
舍邪归正道，何虑不闲闲。
（《天圣广灯录》卷十二）。
也大奇，也大奇，无情说法不思议。
若将耳听终难会，眼处闻声方得知。
若将耳听终难会，眼处闻声方得知。
兼中到，不落有无谁敢和。
人人尽欲出常流，折合还归炭里坐。
（见《五灯会元》卷十三，注「一作」者为《抚州曹山元证禅师语录》之异文）。
人人尽欲出常流，折合还归炭里坐。
（见《五灯会元》卷十三，注「一作」者为《抚州曹山元证禅师语录》之异文）。
兼中至，两刃交锋不须避。
好手犹如火里莲，宛然自有冲天志。
好手犹如火里莲，宛然自有冲天志。
正中来，无中有路隔尘埃。
但能不触当今讳，也胜前朝断舌才。
但能不触当今讳，也胜前朝断舌才。
偏中正，失晓老婆逢古镜。
分明（一作「月」）觌面别无真，休更迷头犹（一作「还」）认影。
分明（一作「月」）觌面别无真，休更迷头犹（一作「还」）认影。
正中偏，三更初夜月明前。
莫怪相逢不相识，隐隐犹怀旧日妍。
莫怪相逢不相识，隐隐犹怀旧日妍。
吾家本住在何方？鸟道无人到处乡。
君若出家为释子，能行此路万相当。
君若出家为释子，能行此路万相当。
世间尘事乱如毛，不向空门何处消。
若待境缘除荡尽，古人那得喻芭蕉。
若待境缘除荡尽，古人那得喻芭蕉。
向来物物上求通，祇为从前不识宗。
如今见了浑无事，方知万法本来空。
（同前书卷六引）。
如今见了浑无事，方知万法本来空。
（同前书卷六引）。
茫茫天下虚寻觅，未肯回头自相识。
信师行到无为乡，始觉从来枉施力。
信师行到无为乡，始觉从来枉施力。
吾有药，号心丹，烦恼炉中炼岁年。
知伊不变胎中色，照耀光明遍大千。
开法眼，覩毫端，能变凡圣刹那间。
要知真假成功用，一到底时中锻炼看。
知伊不变胎中色，照耀光明遍大千。
开法眼，覩毫端，能变凡圣刹那间。
要知真假成功用，一到底时中锻炼看。
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无形状，无方圆，言中无物物中言。
有心用即乖真用，无意安禅无不禅。
亦无灭，亦无起，森罗万象皆驱使。
不论州土但将来，入此炉中无不是。
无一意，是吾意，无一智，是吾智，无一味，无不异。
色不变，转难辨，更无一物于中现。
莫将一物制伏他，体合真空非锻炼。
有心用即乖真用，无意安禅无不禅。
亦无灭，亦无起，森罗万象皆驱使。
不论州土但将来，入此炉中无不是。
无一意，是吾意，无一智，是吾智，无一味，无不异。
色不变，转难辨，更无一物于中现。
莫将一物制伏他，体合真空非锻炼。
九重深密复何宣，挂弊繇来显妙传。
秖奉一人天地贵，从他诸道自分权。
紫罗帐合君臣隔，黄閤帘垂禁制全。
为汝方隅官属恋，遂将黄叶止啼钱。
秖奉一人天地贵，从他诸道自分权。
紫罗帐合君臣隔，黄閤帘垂禁制全。
为汝方隅官属恋，遂将黄叶止啼钱。
傍分帝位为传持，万里山河布政威。
红影日轮凝下界，碧油风冷暑炎时。
高低岂废尊卑奉，五袴苏途远近知。
妙印手持烟塞静，当阳那肯露纤机。
红影日轮凝下界，碧油风冷暑炎时。
高低岂废尊卑奉，五袴苏途远近知。
妙印手持烟塞静，当阳那肯露纤机。
久栖岩壑用功夫，草榻柴扉守志孤。
十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。
澄凝含笑三秋思，情苦高名上哲图。
业就高科酬志极，比来臣相不当途。
十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。
澄凝含笑三秋思，情苦高名上哲图。
业就高科酬志极，比来臣相不当途。
苦学论情世莫群，出来凡事已超伦。
诗成五字三冬雪，笔落分毫四海云。
万卷积功彰圣代，一心忠孝辅明君。
盐梅不是生知得，金榜何劳显至勋。
诗成五字三冬雪，笔落分毫四海云。
万卷积功彰圣代，一心忠孝辅明君。
盐梅不是生知得，金榜何劳显至勋。
天然贵胤本非功，德合乾坤育势隆。
始末一期无杂种，分宫六宅不他宗。
上和下睦阴阳顺，共气连枝器量同。
欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
始末一期无杂种，分宫六宅不他宗。
上和下睦阴阳顺，共气连枝器量同。
欲识诞生王子父，鹤腾霄汉出银笼。
切忌从他觅，迢迢与我疏。
我今独自往，处处得逢渠。
渠今正是我，我今不是渠。
应须与么会，方始契如如。
我今独自往，处处得逢渠。
渠今正是我，我今不是渠。
应须与么会，方始契如如。
学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路。
欲得忘形泯踪迹，努力殷勤空里步。
（以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》）。
欲得忘形泯踪迹，努力殷勤空里步。
（以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》）。