辛亥年，辛丑月。
甲子日，甲戌辰。
日辰同甲，年月同辛。
吾于此际，生而为人。
甲子日，甲戌辰。
日辰同甲，年月同辛。
吾于此际，生而为人。
邵雍的诗文
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人寿百来年，其过岂容易。
虽然瞬息间，其间多少事。
号为能了事，必先能了身。
身苟未能了，何暇能了人。
虽然瞬息间，其间多少事。
号为能了事，必先能了身。
身苟未能了，何暇能了人。
所谓十分人，须有十分事。
事苟不十分，终是未完备。
事父尽其心，事兄尽其意。
事君尽其忠，事师尽其义。
事苟不十分，终是未完备。
事父尽其心，事兄尽其意。
事君尽其忠，事师尽其义。
所谓十分人，须有十分真。
非为能写字，非谓能为文。
非谓眉目秀，非谓衣服新。
欲行人世上，直须先了身。
非为能写字，非谓能为文。
非谓眉目秀，非谓衣服新。
欲行人世上，直须先了身。
乐毅事燕时，其心有深旨。
破齐七十城，迎刃不遗矢。
岂留即墨莒，却与燕有二。
欲使燕遂王，天下自齐始。
岂意志未申，昭王一旦死。
惠王固不知，使人代其位。
强燕自此衰，何复能振起。
自古君与臣，济会非容易。
重惜千万年，英雄为流涕。
破齐七十城，迎刃不遗矢。
岂留即墨莒，却与燕有二。
欲使燕遂王，天下自齐始。
岂意志未申，昭王一旦死。
惠王固不知，使人代其位。
强燕自此衰，何复能振起。
自古君与臣，济会非容易。
重惜千万年，英雄为流涕。
未知道义，寻人为师。
既知道义，人来为资。
寻师未易，为资实难。
指南向道，非去非还。
师人则耻，人师则喜。
喜耻皆非，我独无是。
好为人师，与耻何异。
既知道义，人来为资。
寻师未易，为资实难。
指南向道，非去非还。
师人则耻，人师则喜。
喜耻皆非，我独无是。
好为人师，与耻何异。
人无取次，事莫因循。
因循失事，取次坏人。
人无率尔，事贵丁宁。
率尔近薄，丁宁近诚。
因循失事，取次坏人。
人无率尔，事贵丁宁。
率尔近薄，丁宁近诚。
至人无梦，圣人无忧。
梦为多想，忧为多求。
忧既不作，梦来何由。
能知此说，此外何修。
梦为多想，忧为多求。
忧既不作，梦来何由。
能知此说，此外何修。
断以决疑，疑不可缓。
当断不断，反受其乱。
当断不断，反受其乱。
事出意外，人难智求。
自非妄动，恶用多愁。
既有误中，宁无暗投。
能知此说，天下何忧。
自非妄动，恶用多愁。
既有误中，宁无暗投。
能知此说，天下何忧。
尧夫吟，天下拙。
来无时，去无节。
如山川，行不彻。
如江河，流不竭。
如芝兰，香不歇。
如箫韶，声不绝。
也有花，也有雪。
也有风，也有月。
又温柔，又峻烈。
又风流，又激切。
来无时，去无节。
如山川，行不彻。
如江河，流不竭。
如芝兰，香不歇。
如箫韶，声不绝。
也有花，也有雪。
也有风，也有月。
又温柔，又峻烈。
又风流，又激切。
天虽不语人能语，心可欺时天可欺。
天人相去不相远，只在人心人不知。
人心先天天弗违，人身后天奉天时。
身心相去不相远，只在人诚人不推。
天人相去不相远，只在人心人不知。
人心先天天弗违，人身后天奉天时。
身心相去不相远，只在人诚人不推。
良如金玉，重如丘山。
仪如鸾凤，气如芝兰。
仪如鸾凤，气如芝兰。
林下杯盘大寂寥，寂寥长愿似今朝。
君看击鼓撞钟者，势去宾朋不易招。
君看击鼓撞钟者，势去宾朋不易招。
何者谓之几，天根理极微。
今年初尽处，明日未来时。
此际易得意，其间难下辞。
人能知此意，何事不能知。
今年初尽处，明日未来时。
此际易得意，其间难下辞。
人能知此意，何事不能知。
人人谁不愿封侯，及至封侯未肯休。
大得却须防大失，多忧元只为多求。
规模焉敢比才士，度量自知非饮流。
少日何由能强此，况今年老雪堆头。
大得却须防大失，多忧元只为多求。
规模焉敢比才士，度量自知非饮流。
少日何由能强此，况今年老雪堆头。
何止千年与万年，岁寒松桂独依然。
若无扬子天人学，安有庄生内外篇。
已约月陂寻白石，更期金谷弄清泉。
谁云影论纷纭甚，一任山巅复起巅。
若无扬子天人学，安有庄生内外篇。
已约月陂寻白石，更期金谷弄清泉。
谁云影论纷纭甚，一任山巅复起巅。
安乐窝中乐，娲皇笙万攒。
自从闲借出，客到遂无欢。
自从闲借出，客到遂无欢。
谁言博奕尚优游，利害相磨未始休。
初得手时宜顾望，合行权处莫迟留。
二年乃正三监罪，七日能尸两观囚。
天下太平无一事，南阳高卧更何求。
初得手时宜顾望，合行权处莫迟留。
二年乃正三监罪，七日能尸两观囚。
天下太平无一事，南阳高卧更何求。
一日去一日，一年添一年。
饶教成大器，其那已华颠。
志意虽依旧，聪明不及前。
若非心有得，亦恐学神仙。
饶教成大器，其那已华颠。
志意虽依旧，聪明不及前。
若非心有得，亦恐学神仙。