己私既克本心存，到处逢原与理行。
不待有心求乐道，此心之乐自然生。
不待有心求乐道，此心之乐自然生。
朱熹的诗文
共 1456 首夫子亦将贫对乐，只因人苦处贫难。
苟非天理能攘敌，只向私心重处安。
苟非天理能攘敌，只向私心重处安。
忘则无功助则私，不忘不助正斯时。
是中体段须当察，便是鸢飞鱼跃机。
是中体段须当察，便是鸢飞鱼跃机。
神化孰尸本自然，盍将此意反而观。
试将事上深加察，才着些私便不安。
试将事上深加察，才着些私便不安。
此理充盈宇宙间，下穷鱼跃上飞鸢。
飞斯在上跃斯下，神化孰尸本自然。
飞斯在上跃斯下，神化孰尸本自然。
为学无功由间断，其如间断费关防。
方知谨独功诚切，多是此时心易忘。
方知谨独功诚切，多是此时心易忘。
为学须教效自形，但专一意使功深。
哀哉狭隘频求效，仰止仁人后获心。
哀哉狭隘频求效，仰止仁人后获心。
食中有味知斯悦，知是能加咀嚼功。
行处心安思处得，余甘常溢齿牙中。
行处心安思处得，余甘常溢齿牙中。
困穷拂乱虽天意，如舜何须增不能。
上智虽明知此理，也须亲到事中行。
上智虽明知此理，也须亲到事中行。
不当拂处常逢拂，不合空时亦至空。
处顺不如常处逆，动心忍性始成功。
处顺不如常处逆，动心忍性始成功。
孩提自幼良知发，此日心蒙尚未开。
既壮蒙开趋物欲，良心反丧亦哀哉。
既壮蒙开趋物欲，良心反丧亦哀哉。
眇然方寸神明舍，天下经纶具此中。
每向狂澜观不足，正如有本出无穷。
每向狂澜观不足，正如有本出无穷。
学求入处须师授，此外难为尽靠师。
但向行时无息处，进前曲折自能知。
但向行时无息处，进前曲折自能知。
苟能用力可充微，一息昏忘功便亏。
老矣方知深自警，几番茅塞径之蹊。
老矣方知深自警，几番茅塞径之蹊。
仕非其地宁无仕，此事还他德行人。
彼以势邀吾自逝，丈夫无欲气常伸。
彼以势邀吾自逝，丈夫无欲气常伸。
理随心见不曾离，苟有斯心便在兹。
果似有形君信否，用心熟后自能知。
果似有形君信否，用心熟后自能知。
论性无非日用间，何须虚诞与深艰。
昭昭万事皆其理，只是功夫欲顺难。
昭昭万事皆其理，只是功夫欲顺难。
假借立言虽似是，知非我出枉劳功。
苟从立志循而得，方信真知味不同。
苟从立志循而得，方信真知味不同。
莫道惟危便为恶，只缘众欲起于形。
常须急把理来救，亦要少从危处行。
常须急把理来救，亦要少从危处行。
因形与理别言心，其实随形有理存。
才与理违形独用，便为物欲理皆昏。
才与理违形独用，便为物欲理皆昏。