晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。
去人成百归无十，后者安知前者难。
路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。
（《四部丛刊》本宋法云撰《翻译名义集》卷七「续补译师」条引唐义净三藏诗。
《禅门诸祖师偈颂》卷下之下录此为「义净三藏《诫看经》」。
）（按：《全唐诗》卷七八六收此诗于无名氏卷，注云：「载《翻译名义集》，云唐义净三藏作。
」岑仲勉先生《读全唐诗札记》云：「按义净诗今收十二函一册，何不类附而别出于无名氏之下，岂编者未知义净三藏即义净欤。
然此诗祇据《翻译名义集》录，集又署名义净三藏，终不得谓曰无名氏也。
」今承斯旨而重录归义净名下。
）。
君不见，绝学无为闲道人，不除妄想不求真。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
法身觉了无一物，本源自性天真佛。
五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。
证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。
若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。
顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。
梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
无罪福，无损益，寂灭性中莫问觅。
比来尘镜未曾磨，今日分明须剖析。
谁无念？谁无生？若实无生无不生。
唤取机关木人问，求佛施功早晚成。
放四大，莫把捉，寂灭性中随饮啄。
诸行无常一切空，即是如来大圆觉。
决定说，表真僧，有人不许任情征。
直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能。
摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。
六般神用空不空，一颗圆光色非色。
净五眼，得五力，唯证乃知难可测。
镜里看形见不佳，水中捉月争拈得。
常独行，常独步，达者同游涅槃路。
调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。
穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。
贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍。
无价珍，用无尽，利物应机终不吝。
三身四智体中圆，八解六通心地印。
上士一决一切了，中下多闻多不信，但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进。
从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。
我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。
观恶言，是功德，此即成吾善知识。
不因讪谤起冤亲，何表无生慈忍力。
宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。
非但我今独达了，恒沙诸佛体皆同。
师子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。
香象奔波失却威，天龙寂听生欣悦。
游江海，涉山川，寻师访道为参禅。
自从认得曹溪路，了知生死不相关。
行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。
纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。
我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙。
几回生，几回死，生死悠悠无定止。
自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜。
入深山，住兰若，岑崟幽邃长松下。
优游静坐野僧家，阒寂安居实潇洒。
觉即了，不施功，一切有为法不同。
住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。
势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
争似无为实相门，一超直入如来地。
但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。
既能解此如意珠，自利利他终不竭。
江月照，松风吹，永夜清宵何所为。
佛印戒珠心地印，雾露云霞体上衣。
降龙钵，解虎锡，两股金环鸣历历。
不是标形虚事持，如来宝杖亲踪迹。
不求真，不断妄，了知二法空无相。
无相无空无不空，即是如来真实相。
心镜明，鉴无碍，廓然莹彻周沙界。
万象森罗影现中，一颗圆光非内外。
豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸。
弃有着空病亦然，还如避溺而投火。
舍妄心，取真理，取舍之心成巧伪。
学人不了用修行，深成认贼将为子。
损法财，灭功德，莫不由斯心意识。
是以禅门了却心，顿入无生知见力。
大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰。
非但能摧外道心，早曾落却天魔胆。
震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。
龙象蹴蹋润无边，三乘五戒皆惺悟。
雪山肥腻更无杂，纯出醍醐我常纳。
一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月一月摄。
诸佛法身入我性，我性还共如来合。
一地具足一切地，非色非心非行业。
弹指圆成八万门，刹那灭却阿鼻业。
一切数句非数句，与吾灵觉何交涉。
不可毁，不可赞，体若虚空勿涯岸。
不离当处常湛然，觅则知君不可见。
取不得，舍不得，不可得中只么得。
默时说，说时默，大施门开无壅塞。
有人问我解何宗，报道摩诃般若力。
或是或非人不识，逆行顺行天莫测。
吾早曾经多劫修，不是等闲相诳惑。
建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。
第一迦叶首传灯，二十八代西天记。
法东流，入此土，菩提达摩为初祖。
六代传衣天下闻，后人得道何穷数。
真不立，妄本空，有无俱遣不空空。
二十空门元不着，一性如来体自同。
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。
痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。
嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。
去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。
闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
作在心，殃在身，不须冤诉更尤人。
欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。
旃檀林，无杂树，郁密深沉师子住。
境静林间独自游，走兽飞禽皆远去。
师子儿，众随后，三岁便能大哮吼。
若是野干逐法王，百年妖怪虚开口。
圆顿教，没人情，有疑不决直须争。
不是山僧逞人我，修行恐落断常坑。
非不非，是不是，差之毫厘失千里。
是即龙女顿成佛，非即善星生陷坠。
吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。
分别名相不知休，入海算沙徒自困。
却被如来苦诃责，数他珍宝有何益。
从来蹭蹬觉虚行，多年枉作风尘客。
种性邪，错知解，不达如来圆顿制。
二乘精进无道心，外道聪明无智慧。
亦愚痴，亦小騃，空拳指上生实解。
执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。
不见一法即如来，方得名为观自在。
了即业障本来空，未了应须偿夙债。
饥逢王膳不能餐，病遇医王争得差。
在欲行禅知见力，火中生莲终不坏。
勇施犯重悟无生，早时成佛于今在。
师子吼，无畏说，深嗟懵懂顽皮黠。
祇知犯重障菩提，不见如来开秘诀。
有二比丘犯淫杀，波离荧光增罪结。
维摩大士顿除疑，犹如赫日销霜雪。
不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。
四事供养敢辞劳，万两黄金亦销得。
粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。
法中王，最高胜，河沙如来同共证。
我今解此如意珠，信受之者皆相应。
了了见，无一物，亦无人，亦无佛。
大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。
假使铁轮顶上旋，定慧圆明终不失。
日可冷，月可热，众魔不能坏真说。
象驾峥嵘谩进途，谁见螗螂能拒辙。
大象不游于兔径，大悟不拘于小节。
莫将管见诳苍苍，未了吾今为君决。
生代日何短，徂迁岁欲期。
始闻春鸟思，溘见凉云滋。
皎皎河汉匹，三秋会有期。
嗟嗟瑟琴偶，一去无还时。
晴壁看遗挂，虚檐想步綦。
流芳行处歇，空色梦中疑。
昔有秦嘉赠，今为潘岳诗。
百忧人自老，玄发新成丝。
戍楼西北望皇家，夏永南征岭海赊。
殿阁凉生梅浦雨，葵柳红明锦江霞。
凌侮烽烟心如水，变幻风云眼未花。
犀照湖花消魍魉，龙呈剑气射虚邪。
赤乌黑马流红汗，绿柳金莺冒翠华。
淬砺戈矛寻石上，沉浮瓜李戏江涯。
蕙兰纫佩生香满，荷芰缝衫御暑嘉。
较斧开林驱虎豹，施罟截港捕鱼虾。
火田畬种无耕犊，阴隙戎潜起宿鸦。
夜柝重门防暴客，三更三点尚排衙。
戍楼西北望皇阍，日暖桃绯京国春。
公子踏青陪御辇，官民结彩庆姻门。
上林花木胭脂媚，边境桑麻戟剑屯。
乳燕东风相对语，老亲上冢孰温存。
采茶喜钻新榆火，修禊争驱旧虏氛。
尽醉韶华三月暮，谁闻更鼓二更巡。
干生男子坤生姝，国有君王家有夫。
委质结褵托其躯，三纲五常与命俱。
一朝凶变违常途，匡扶弗得将何如？
英英烈烈他虑无。
舍生取义终不渝。
《柏舟》之诗王蠋语，千古芳名耀青史。
鸡鸣丑，壮盛俄然即衰朽。
忙忙刹海更无亲，唯有弥陀独招手。
日没酉，想知光景何能久。
看看无常即到来，莫教佛字离心口。
禺中巳，进修净土须决志。
如喰甘露自知甜，且莫谤人道不是。
食时辰，念佛先须伏我人。
若将念佛恃人我，何始何成净土因。
身是五阴城，周回无里数。
上下九穴门，脓流皆臭瘀。
湛然脓血间，安置八万户。
余有九千家，出没同居住。
攘攘相食噉，贴贴无言语。
总在粪尿中，不解相蛆姡。
身行城即移，身卧城稳住。
身死城破坏，百姓无安处。
我今一身内，修营等一国。
管属八万户，随我债衣食。
外想去三尸，内思除六贼。
贪望出累身，方得入净域。
愚夫痴杌杌，常守无明窟。
沉沦苦海中，出头还复没。
顶戴神灵珠，随身无价物。
二鼠数相侵，四蛇摧命疾。
似露草头霜，见日一代毕。
更遇刀风吹，彼此俱无匹。
贮得满堂金，知是谁家物。
出门拗头戾跨，自道行步趋锵。
伺命把棒忽至，遍体白汗如浆。
撮你不得辞别，俄尔眷属分张。
合村送就旷野，回来只见空床。
当乡何物贵，不过五里官。
县局南衙点，食并众厨餐。
文簿乡头执，余者配杂看。
差科取高户，赋役数千般。
处分须平等，并擂出时难。
职任无禄料，专仰笔头钻。
管户无五百，雷同一概看。
愚者守直坐，黠者馺馺看。
道人头兀雷，例头肥特肚。
本是俗家人，出身胜地立。
饮食哺盂中，衣裳架上出。
每日趁斋家，即礼七拜佛。
饱吃更索钱，低头着门出。
手把数珠行，开肚元无物。
生平未必识，独养肥没忽。
虫蛇能报恩，人子何处出。
百岁乃有一，得七十者稀。
张眼看他死，不能自觉知。
痴皮裹脓血，顽骨强相随。
两足步行尸，步步入阿鼻。
双盲不识鬼，伺命急来追。
赤绳串着项，反缚棒脊皮。
露头赤脚走，身上无衣被。
沉疴诚已久，痼疾实难痊。
四魔恒相娆，六贼竞来牵。
困厄无人救，惟忻大慈怜。
遥愍愚心网，振锡远乘烟。
授兹甘露药，邪见莫能先。
消灾除业累，拔济苦相煎。
恩流振玄教，普利该大千。
自非神咒力，何能益延年。
善恶自相违，明暗不同方。
圣人愍迷徒，乘机入生死。
慕德祛嚣尘，澄心见真理。
择交恶自亡，出苦方无死。
求宝失舟济，飘浮思救形。
幻媚多方趣，妖魅诳人情。
假接度海难，虚发亲爱声。
自非马王负，危苦讵安宁。