人物简介
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。
人物生平
释德洪(1071—1128),一名惠洪,号觉范,俗姓喻,筠州新昌(今江西宜丰)人。北宋诗僧。年十四出家,哲宗元祐四年(1089)于东京试经得度,后依真净禅师于庐山、洪州石门。一生坎坷:曾因冒名剃度事入狱还俗,徽宗政和间因受张商英、郭天信牵连发配朱崖军(今海南),后又遭诬系狱,高宗建炎二年卒,年五十八。工书善画,诗名冠于北宋僧中,著有《石门文字禅》《冷斋夜话》《林间录》《禅林僧宝传》等。
参考资料:
- 释德洪. 石门文字禅(四部丛刊本)
- 《五灯会元·卷十七》. 北京: 中华书局, 1984
文学成就
释德洪是北宋最负盛名的诗僧,诗名冠于一时,与苏辙、黄庭坚、张商英等士大夫多有交游。他的《冷斋夜话》是宋代重要诗话,记录诗坛轶事与诗法议论,保存了大量苏轼、黄庭坚等名家的言论;《林间录》《禅林僧宝传》为禅宗史传要籍;诗集《石门文字禅》则体现其"文字禅"的文学主张。其诗清丽圆转,在僧诗中自成一家。
参考资料:
- 释惠洪. 冷斋夜话. 北京: 中华书局, 1988
- 释惠洪. 禅林僧宝传(中国佛教典籍选刊). 北京: 中华书局
轶事典故
释德洪一生传奇而坎坷:他本名惠洪,曾冒他人之名得度出家,事发后一度入狱还俗;政和年间又因与执政张商英交好而受党争牵连,被流放至海南朱崖军。历经牢狱与流放,他始终笔耕不辍,留下了大量诗文与佛学著作,其经历在北宋僧人中堪称独一无二。
参考资料:
- 释德洪. 石门文字禅(四部丛刊本)
代表作品
查看全部 1811 篇书太平菴
兴工愿力经营地,楼阁咄嗟金碧开。 满院青春人不管,一庭苍藓客闲来。
示禅者
能回箭锋射自己,方肯竿头进步行。 道得未生前一句,始信虚空解讲经。
寄嶽麓禅师三首 其三
湘南道价独惊群,知是黄龙的骨孙。 本色住山何所有,白鸥春水自当门。
寄岳麓禅师三首·其二
饱参衲子一千指,古格丛林二十年。 想见升堂提祖令,道容冰雪照人天。
寄岳麓禅师三首 其一
数笔湘山衰眼力,一犁春雨隔清谈。 遥知稳靠蒲团处,碧篆香消柏子庵。
次韵超然洞山二首 其二
油然无定似云闲,今在江南尽处山。 肤寸顾吾真可度,奇峰如子未容攀。 老来光景能销几,闲里因缘且破悭。 拟倩碧岩山下石,画图随我鬓边斑。
次韵超然洞山二首 其一
洞山正似钟山坞,惭愧新诗写得真。 欲唤定林闲相国,要看清散岸纶巾。
闻志公化悼之三首 其三
捍裘未减春炉暖,丈室偏宜道骨寒。 摆手便行呼不应,闲名在世试除看。
闻志公化悼之三首 其二
生死已将同夜旦,闲眠行乐不相妨。 遥知此日龙安寺,蛛网高人梦蝶床。
闻志公化悼之三首·其一
去年曾陟白云颠,投老相逢亦偶然。 蝉蜕君今成堕叶,春蚕我已作三眠。
石头庵主居南岳仅三十年忽思还江南龙安作此寄之三首 其三
闹中抛掷亦奇哉,句里藏身活路开。 生铁心肝含笑面,不虚参见作家来。
石头庵主居南岳仅三十年忽思还江南龙安作此寄之三首 其二
龙安闻说好岩丛,瘦坐孤行两颊红。 剩得清闲无着处,一时排遣笑吟中。
石头庵主居南岳仅三十年忽思还江南龙安作此寄之三首 其一
厌看潇湘万顷山,江南归去卧龙安。 只将一味无求法,留与丛林作样看。
寄石头志菴主
世途崄巇鼻先酸,折脚铛寻稳处安。 谁见睡余闲振策,松风吹耳夜涛寒。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其六
履稀瘦处却知肥,闲物须防狱治之。 虎穴魔宫同止住,寒灰枯木是男儿。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其五
一切女人皆障道,十分厚味最伤生。 登床未敢期穿屦,见慢须防起现行。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其四
分身可集呈真伪,宝塔能言透死生。 佛眼尚难窥向背,谩烦机巧并头争。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其三
六根清净精进力,二热消亡法供真。 舌本青莲香不歇,色身三昧现尘尘。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其二
南亩头陀施毒手,北山道者起慈心。 解于粪扫堆头笑,拾得茸穿穴鼻针。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其一
应思灵鹫多年别,来作钟山十日留。 一句鹘仑难劈破,风泉松月夜堂幽。