宋代

释慧空

1096年 - 1158年福州（今属福建）

人物简介

释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。

人物生平

释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人，南宋禅僧、诗僧。有《东山慧空禅师语录》传世。

参考资料：

释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）

文学成就

东山慧空是南宋初年的禅僧与诗僧，有《东山慧空禅师语录》传世。其诗偈清雅，兼通儒释，与士大夫交游，是南宋闽中禅林文学的代表人物。

参考资料：

释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）

轶事典故

慧空早年出家，参学四方，晚住福州东山，自号东山。其语录中多记与士大夫的问答，可见南宋初年禅僧与文士交往的风气。

参考资料：

释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）

代表作品

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和徐侍郎兼呈郑渔仲其二

梦里分携二十年，君忘名字我忘缘。蹇驴风帽溪头见，疑是襄阳孟浩然。

和徐侍郎兼呈郑渔仲其一

徐卿天上石麒麟，天遣来清地下尘。一扫明珠三百斛，尽情乞与世间人。

谢曾运使惠诗并石炉二首其二

净名丈室中，熏炉亦冰雪。持供雪山僧，芦花与秋月。客有问法来，跨门或未瞥。爇尔怀中香，听此石友说。

谢曾运使惠诗并石炉二首其一

公诗妙天下，当与天下共。我欲私藏之，奈此知者众。乃持海一滴，施作无尽供。莫生文字见，句句是日用。

送枢兄之梅州

住庵人，老雷堆。行脚土，心孔开。忍寒莫守雪山雪，有口快嚼梅州梅。梅州老人我知识，入门不用先安排。横膝黑蛇三尺铁，崖崩石裂当一击。

送潮州定兄

临漳拜起，秀峰出气。潮落海门，月生云际。定则不二，二则不定。鳄鱼潭底黑如烟，轻轻窥着伤人命。

送泉州化主

只这佛国土，遍满十方空。毘耶金粟老，说法在其中。彻骨慈悲棒，当机激箭锋。空生打退鼓，不敢现神通。

送泉州积善专使

积善山中僧，有胆如天大。敢持居士书，来觅空上座。跨门不肯休，着了方知道。归语晋江人，大虫裹纸帽。

和灵空见赠其二

怒雷剨地衡信转，皎日行天保寿书。从此华山山脚下，又添潘阆倒骑驴。

和灵空见赠其一

跨海铁牛真有力，依山土豹敢言威。春风二月江南路，相别相逢眼似眉。

回泽老

昔人住庵，水流菜叶。识者非之，况纸上墨。

谢颜庵主拄杖

拄杖一枝，苍龙出水。大流激湍，众峰齐峙。

胡相士求偈三年予不说今秋复此与之

道人无心宁有相，以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶，空里觅痕镜中像。胡君得处初不然，无相之中以相言。圣凡良贱皆一目，但有丝毫具现前。说既无私听无忤，祸福死生…

合三韵酬梦石二首其二

淡齑薄粥歠两钟，粗疏恶布着两重。大开摩醯顶门眼，莫作师子身中虫。石头未必能真吼，临济只是栽松手。焚其禅版增其光，受其鈯斧彰其丑。梦石击节东山歌，亘天烈焰…

合三韵酬梦石二首·其一

老人说法山答钟，不以一重去一重。后生望道未之见，镂冰琢雪徒雕虫。门前蚁合忽雷吼，虫臂堕阶争出手。三文捞波年代深，化成老婆黑而丑。东山击节梦石歌，空花之影…

和支提秀和尚

尊宿老河东，丛林之眼目。灵明剑倚天，秀润山含玉。忆昨台雁行，再拜初接足。森严听法徒，天冠千眷属。不以空也愚，斯事力见笃。别来化城钟，屡度新丰曲。一字…

送僧上径山兼简妙喜老人其二

半幅全封一字无，莫嫌者也及之乎。还将昔日芭蕉语，写作王公十道符。

送僧上径山兼简妙喜老人其一

大士昨来闻出世，阿师今日又登途。杖头倘有闲田地，寄我山头一纸书。

建州梅仙坛

汉室中微竹生马，先生一尉何卑下。天门九重呼不闻，避时乃作居山者。朅来山间药道成，云轺高举风驭轻。大溪之南古坛在，空山落日秋蝉鸣。我寓其邻喜清旷，时来送眼…

送灵石修造

灵石有殿不知年，日炙风吹太可怜。今日诸郎争着力，要令突兀在人前。人前莫作土木见，八面浑无刀斧痕。似此殿成安底佛，释迦弥勒是他孙。