宋代

释慧空

1096年 - 1158年福州（今属福建）

人物简介

释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。

人物生平

释慧空（1096—1158），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人，南宋禅僧、诗僧。有《东山慧空禅师语录》传世。

参考资料：

释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）

文学成就

东山慧空是南宋初年的禅僧与诗僧，有《东山慧空禅师语录》传世。其诗偈清雅，兼通儒释，与士大夫交游，是南宋闽中禅林文学的代表人物。

参考资料：

释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）

轶事典故

慧空早年出家，参学四方，晚住福州东山，自号东山。其语录中多记与士大夫的问答，可见南宋初年禅僧与文士交往的风气。

参考资料：

释慧空. 东山慧空禅师语录（续藏经本）

代表作品

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四景其一

沙寒雪后天，凫雁将俦侣。独怪蓑笠翁，维舟一归去。

与郛郎作骨董羹四首其四

上天既雨晴亦佳，黄云满垅金满家。政须与子加餐饭，何苦预人三咽霞。今年明年吾自老，十日五日梅当花。岂无诗力御强敌，已作睡魔闻酽茶。

与郛郎作骨董羹四首其三

寒士百菹食借佳，敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟，谁能一饱面发霞。自羹青松烧芦菔，更杂石耳相天花。愿留佳士宿清昼，细引炉香深炷茶。

与郛郎作骨董羹四首其二

诗人说尽山中佳，一源春色秦人家。松自宫商竹自羽，空明楼观溪明霞。微言到耳万世事，香气熏人百种花。同栏立尽听吾语，蟹眼汤成催客茶。

与郛郎作骨董羹四首其一

诗人例穷无可佳，借蔬贷粟东西家。胸中一字不疗馁，奈此满箧皆云霞。郛郎之贫亦相似，眼高视世如空花。两翁相值且相煦，薄糁藜羹终胜茶。

幽岩头陀求化

火后幽岩山，中有四在句。院在要人兴，钟在要人铸。道在要人行，佛在要人做。头陀寒拾流，四句尽分付。

四威仪其八

卧，鼻息雷鸣撼邻座。忽翻身，铁蛇横大道。

四威仪其三

坐，鼻孔婪巉眼睛大。也有人，一见横趋过。

四威仪其六

住，五合黄陈半瓢醋。见客来，般般皆要做。

四威仪其五

行，两袖清风一瘦藤。人见玩，南寺打斋僧。

四威仪其四

卧，合眼乾坤都盖过。没人知，晨鸡刚说破。

四威仪其三

坐，入夏嚫钱无一个。催免丁，县里公人到。

四威仪其二

住，对火浩歌敲火箸。有客来，炉中出煨芋。

四威仪其一

行，忘其粗操得人憎。一举足，趯倒佛前灯。

东庵泉铭

脩竹盈门，寒泉迸石。此老何为，居之终日。泉知说法，竹亦能禅。洞山五位，临济三玄。

听雨亭

我行台雁之中途，一年两憩安公庐。不知昔人去此远，但见水石清而虚。向来颇读有则语，悬水潇潇日夜举。道人似欲暗投明，故立此亭名听雨。客如镜清老更痴，入流截流…

静香轩

种竹竹既立，艺兰兰亦芳。炉熏安用许，静极自生香。十客九常在，古人今不忘。如何杜陵老，独喜赞公房。

通海井

疾风驾海生春潮，岩根石井澹不摇。是中何曾得通理，而以名字悬岩腰。道人眼空君勿怪，大小混融无杂坏。呼僮探井濡砚时，是君砚中有沧海。

尤溪补陀岩

岩下溪声倾法雨，岩头云树耸华冠。游人不入普门境，只作青山绿水看。

某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公老矣能待之乎某不答作曰

蟠桃一实三千年，银杏着子三十载。老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。阶前始芽今出屋，便是携篮走僮仆。伴我东园看菜归，与汝煎茶剥柔玉。