人物简介
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
人物生平
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
文学成就
普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
轶事典故
相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
代表作品
查看全部 1078 篇证道歌 其一二二
莽莽荡荡招殃祸，佛宝金轮翻铁磨。 十波罗蜜变洋铜，饱吃多餐应不饿。
证道歌 其一二一
豁达空，拨因果，不着片衣爱向火。 见他富贵便嗔嫌，业海深深何处軃。
证道歌 其一二○
一颗圆光非内外，镇海明珠今尚在。 仰山不敢自埋藏，问着灵知当不昧。
证道歌 其一一九
万象森罗影现中，无头无尾耀玲珑。 常光运运从何起，始觉浑身赤挞穷。
证道歌 其一一八
廓然莹彻周沙界，言语难诠无可解。 别传一句了非言，妙契圆通观自在。
证道歌 其一一七
心镜明，鉴无碍，十方刹土无边背。 打破镜来相见伊，祇这圆光会不会。
证道歌 其一一六
即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。 子湖狗子咬三关，未透玄机招业障。
证道歌 其一一五
无相无空无不空，拈槌竖拂警盲聋。 解道狗子无佛性，焉知全体与空同。
证道歌 其一一四
了知二法空无相，泥塑金装为佛像。 日日香华夜夜灯，谁知在一毛头上。
证道歌 其一一三
不求真，不断妄，自古迄今无两样。 真妄犹如六月霜，杲日炎天唯妙相。
证道歌 其一一二
如来宝杖亲踪迹，莫比世间闲戏剧。 有时唤作没弦琴，忽然又道无孔笛。
证道歌 其一一一
不是标形虚事持，释迦老子要人知。 拈来放去非他物，运水搬柴事事宜。
证道歌 其一一○
两铦金镮鸣历历，大似檐头雨滴滴。 试问参方什么声，迷心未达菩提力。
证道歌 其一○九
降龙钵，解虎锡，也是如来随事立。 显权就实化众生，究竟皆从定慧出。
证道歌 其一○八
雾露云霞体上衣，何必缘尘百衲披。 大庾岭头拈不起，卢公冷笑秀公痴。
证道歌 其一○七
佛性戒珠心地印，淫坊酒肆光迥迥。 宝寿见他打一拳，从斯脱却劳生病。
证道歌 其一○六
永夜清宵何所为，辽天宝月共相辉。 泥牛入海无消息，一声木马大阳随。
证道歌 其一百五
江月照，松风吹，不是渠侬更是谁。 参禅学道波波走，岂知自有颗明珠。
证道歌 其一〇四
自利利他终不竭，一华五叶岂分别。 森罗万象影居中，自古至今无漏泄。
证道歌 其一○三
我今解此如意珠，贫儿衣里灿光辉。 行行到处不曾失，再逢亲友始无疑。