人物简介
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
人物生平
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
文学成就
普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
轶事典故
相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
代表作品
查看全部 1078 篇证道歌 其一○二
如浄瑠璃含宝月，昔时未悟今皆彻。 只有此心更没心，不览邪师文字诀。
证道歌 其一○一
但得本，莫愁末，远远寻师多赚脱。 君子务本道须生，不用牵麻并拽葛。
证道歌 其一○○
一超直入如来地，自是众生不了利。 行住坐卧总皆真，逐末兴心成执滞。
证道歌 其九九
争似无为实相门，朝歌暮拍整乾坤。 东边打着西边响，到头只用一光吞。
证道歌 其九八
招得来生不如意，得少为多儿子戏。 广大门庭不肯游，衔铁拖犁泥里睡。
证道歌 其九七
势力尽，箭还坠，依前六道无回避。 升沉不离法身中，自是顽痴无智慧。
证道歌 其九六
犹如仰箭射虚空，力尽无功到底空。 如何得似三平老，聊闻看箭劈开胸。
证道歌·其九五
住相布施生天福，不用钻龟并买卜。 分毫不欠自家修，如影随形皆具足。
证道歌 其九四
一切有为法不同，百炼精金胜赤铜。 自持自用应无尽，济老怜贫透日红。
证道歌 其九三
觉即了，不施功，遶旋三匝叩卢公。 虽留一宿非他得，自己灵光本廓通。
证道歌 其九二
閴寂安居实潇洒，拄杖撑天犹嬾把。 兴云布雨济含生，试问乾坤谁渴者。
证道歌 其九一
优游静坐野僧家，懒出廛中露爪牙。 莫怪道人无可有，清风横点白云茶。
证道歌 其九○
岑崟幽邃长松下，月朗风高寒溜泻。 潺潺古韵实希奇，卖向人前谁着价。
证道歌 其八九
入深山，住兰若，离色离声无昼夜。 撞钟击鼓不知鸣，地转天回全不怕。
证道歌 其八八
于诸荣辱何忧喜，金轮宝位瞿昙弃。 舍草负金永不穷，大地生灵扶不起。
证道歌 其八七
自从顿悟了无生，动寂无非共佛行。 人问正因无可表，扬眉之外更无能。
证道歌 其八六
生死悠悠无定止，改头换面嗔复喜。 何如识取本来人，只这喜嗔全是你。
证道歌 其八五
几回生，几回死，汩没海中如泡子。 猛风击浪了无休，风静源平非我所。
证道歌 其八四
多劫曾为忍辱仙，未曾顿悟此心源。 遭人活剥如斯苦，学者当同救脑然。
证道歌 其八三
我师得见然灯佛，历劫有为从此没。 心心相印了无生，为君几下苍龙窟。