人物简介
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
人物生平
释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
文学成就
普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
轶事典故
相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。
参考资料：
- 释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）
代表作品
查看全部 1078 篇三昧诸颂 其三
千光一合圆如镜，万象森罗影现中。 此光大用如如体，道了桥成风月同。
三昧诸颂 其二
出生入死足通神，全体三生父母灵。 不是如来知见力，舍身财命卒难升。
三昧诸颂 其一
佛共众生只此心，悟迷不间古同今。 千名万字何交涉，达法圆光许一针。
彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其四
左右逢源，大目犍连。 猿抱子归青嶂里，鸟衔花落碧岩前。
彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其三
中有居士，吞光饮露。 无相光中有相身，无明路上无生路。
彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其二
光大深渊，匝地周天。 常忆江南三月里，鹧鸪啼处百花鲜。
彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其一
妙哉心斋，浅入深埋。 欲识神通并妙用，何妨运水及搬柴。
颂四宾主 其一七
宾主互用，动亦非动。 佛祖机关，不妨重弄。 法共不共，十八何用。 一相无相，自知轻重。 信手拈来，得时不会。 龟毛作过，兔角受罪。 山河俱动，此义失宗。 宗非山…
颂四宾主 其一六
何处更容丝发许，脱体无依谁会举。 玄玄玄了说玄玄，究竟谈玄犹寐语。
颂四宾主 其一五
无边无表实希奇，虚空为鼓须弥槌。 轻轻敲著作金声，试问同参知不知。
颂四宾主 其一四
活卓自由把不住，正令当行无本据。 除非北斗里藏身，杳杳冥冥没住处。
颂四宾主 其一三
主中主，无相光中施法雨。 醍醐一味灌群机，皆入无为涅槃宇。
颂四宾主·主中主
腾腾师子露全身，吞却森罗万象形。 头尾也无藏独步，眼光不眨大惊人。
颂四宾主 其一一
要会个中真活计，释迦老子不盖被。 更寻祖意外驰求，管取下梢落魔魅。
颂四宾主 其一○
大地山河眼里尘，自古至今强立名。 衹个绝边无缝塔，不曾来往逐人情。
颂四宾主 其九
主中宾，近日门风革故新。 相见相闻俱不谬，时时笑觉梦中神。
颂四宾主 其八
直下无君回避处，声色全彰第一义。 取相凡夫承不知，顿悟圆音方了利。
颂四宾主 其七
一挥凛凛剑锋寒，函盖乾坤绝自观。 堪笑天龙无可说，示人祇在指头端。
颂四宾主 其六
贼是小人君记取，好手白拈犹未许。 坐断圣凡绝见闻，扬眉且胜拈华举。
颂四宾主 其五
宾中主，日久帝家频得书。 几回客梦经秋雨，直至而今赁屋居。