宋代

释印肃

1115年 - 1169年袁州宜春（今属江西）

诗文 1078 篇

人物简介

释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。

人物生平

释印肃（1115—1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人，南宋临济宗高僧，后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒"，影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。

参考资料：

释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）

文学成就

普庵印肃是南宋临济宗高僧，以"普庵咒"著称，此咒至今仍为汉传佛教常用，影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》，其偈颂与法语质朴通俗，在民间流传极广，为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。

参考资料：

释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）

轶事典故

相传普庵印肃得法后，常以咒语济世，其"普庵咒"据说可辟邪禳灾，民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地，说法数十载，其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传，后世尊为"普庵祖师"。

参考资料：

释印肃. 普庵印肃禅师语录（续藏经本）

代表作品

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颂三门其一

古寺香华迥寂寥，焚修报国化迷流。英贤到此须回首，拨草瞻风笑点头。

加颂蜀僧雪颂其八

自有山翁样子存，家传祖代没分文。南北东西无别有，光明遍照独为尊。

加颂蜀僧雪颂其七

净人若信平常事，穿过髑髅连孔鼻。多中一了一中多，城东老母难回避。

加颂蜀僧雪颂其六

百千方便一乾坤，得者还须皂白分。珠体未明成五色，举头鹞子过罗村。

加颂蜀僧雪颂其五

三世诸佛同此路，天无门兮地无户。森罗万象一光吞，历劫不曾少盐醋。

加颂蜀僧雪颂其四

免使从前业浪奔，直入圆音普眼门。宾主历然谁委悉，不是通方莫与论。

加颂蜀僧雪颂其三

行人到此宜回首，此物元来处处有。除非自己肯承当，方信境缘无好丑。

加颂蜀僧雪颂其二

总是吾家入道门，无说说中闻不闻。步步透关田地稳，须弥𨁝跳撞昆仑。

加颂蜀僧雪颂其一

庭前雪子落纷纷，妙触灵明应普门。不是药山无用处，权令庞老警儿孙。

修城东合浦桥

自性圆融不碍为，浮云枯木任风吹。莫怪道人无伎俩，犹如浮木歇盲龟。应化非真不逆心，有无具遣道须成。相逢便肯无空过，合浦桥边验果因。

万载县桥疏

万载洪机一发，直得耳聋眼瞎。放身通济仁心，度尽微尘佛刹。劝英贤，须特达，百亿龙天齐鉴察。大开宝藏施珠珍，个里无私一毫发。

造袁州浮桥语

普菴教化修浮桥，信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议，度人无量永逍遥。秀江千古源何极，非干今日与明朝。一生补处谁知有，万德咸欢寂体寥。蚊子眼中藏刹土，红灯焰里…

灵济桥语

此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷，直指人这个。如今人不知，颠倒成患祸。坚执有为功，善恶争扬播。学道不识心，所以尘不破。若悟…

偈颂十四首·其十四

木匠休愁无酒肉，大家免得落群魔。但管来年了，应教不动波。随心做个殿，别事莫多罗。更有一般好，只个阿弥陀。

偈颂十四首·其一三

一轮秋月映悲风，数壑松音标此意。因缘究竟莫劳神，时节到来无不备。

偈颂十四首其十二

迷指不见月，两处大誵讹。来叩普庵老，真心岂奈何。除非君自肯，阳春白雪歌。毛端如来识，言说用闲多。情忘并想尽，不断这摩诃。

偈颂十四首其十一

骊珠一颗印千峰，越古腾今处处通。元禅道贯纤毫绝，方知佛法不曾穷。孤云片片标心法，野鹤翘松表自容。千眼难观谁解见，赤幡直下起清风。妙觉十方无影像，灵知三界…

偈颂十四首其一○

陇西达士重标立，万行圆明道果成。举目含灵具是佛，应无所住得其心。

偈颂十四首其九

心月孤圆时，光非十五六。迷者以圆观，智者应妙触。印危崖，鉴川陆，一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘，下坂不走天然速。谁道速，有佛之处不得住，无佛之处一时足。…

偈颂十四首其八

老卢得法非僧相，庞老通明岂离家。大事未成具业网，除非了本是生涯。