释印肃头像

宋代

释印肃

1115年 - 1169年 袁州宜春(今属江西)

人物简介

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

人物生平

释印肃(1115—1169),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人,南宋临济宗高僧,后世尊为"普庵祖师"。他倡"普庵咒",影响深远。有《普庵印肃禅师语录》传世。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

文学成就

普庵印肃是南宋临济宗高僧,以"普庵咒"著称,此咒至今仍为汉传佛教常用,影响遍及东亚。他著《普庵印肃禅师语录》,其偈颂与法语质朴通俗,在民间流传极广,为禅宗在民间的传播作出了重要贡献。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

轶事典故

相传普庵印肃得法后,常以咒语济世,其"普庵咒"据说可辟邪禳灾,民间崇信者众。他住持袁州南泉山等地,说法数十载,其神通与慈悲的传说在赣西民间广为流传,后世尊为"普庵祖师"。

参考资料:

  1. 释印肃. 普庵印肃禅师语录(续藏经本)

赞三十六祖颂 其一一

咄哉瞿昙氏,唯富那夜奢。 不拘有无种,遍地法莲华。

诗

赞三十六祖颂 其一○

脇本号难生,泥牛入海耕。 随机千万转,无上亦无行。

诗

赞三十六祖颂 其九

伏驮密多惺惺,父母与佛非亲。 五十不行不语,一见本人清浄。

诗

赞三十六祖颂 其八

佛陀阿难提,放光从肉髻。 逢师论义了,得入三摩地。

诗

赞三十六祖颂 其七

针劄不入婆须密,正念何劳多气力。 往劫亲献如来座,襄王国里逢知识。

诗

赞三十六祖颂 其六

大士弥遮迦,忆昔阿私陀。 邪正通一道,无法不调和。

诗

赞三十六祖颂 其五

提多迦初生,光超日月灯。 山顶泉迸涌,此路少人行。

诗

赞三十六祖颂 其四

优波耶鞠多,三昧力降魔。 法传香种子,意气尚周罗。

诗

赞三十六祖颂 其三

无事商那和,翛然了义多。 是法不可说,转念摩噜陀。

诗

赞三十六祖颂 其二

谁易阿谁难,多闻不透关。 忽解空无我,内海更藏山。

诗

赞三十六祖颂 其一

师子体无二,拈花应笑时。 然灯从此焰,不断至今辉。

诗

同轮歌

应机互换不空同,任运随时转此公。 岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。 活泼泼,耀玲珑,相继联绵不断穷。 谁识那边关捩子,闲摇取笑各西东。 能应也资慵,无求不得此轮…

诗

题三门 其二

无门为法门,无入是真入。 君礼信佛心,有为皆不及。 舍财离相契无生,天耳廓通尘不立。

诗

题三门 其一

玄之又玄,众妙之门。 空之又空,一法常存。 要见本来真面目,除非直入这三门。

诗

谢戴安抚书院额

普菴以此香,回向大居士。 幻尽觉圆者,妙意难遮覆。 惠我二笔端,三昧非迷悟。 世间岂识知,何处寻门户。 六字光慈化,千古人钦慕。 象出普菴名,天龙常守护。 法本…

诗

萍乡县丞求颂

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。 举向世间人不会,妄谈生死事区区。 信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。 心本全真含万有,只缘六处起诸愚。 眼耳舌鼻身意静,个中何物…

诗

化无尽历

化城立有谁知意,普雨调和润万机。 大根枝节全体露,何殊弥勒降生时。 石儿拍掌连云指,木女含笙和水吹。 试问灯笼谁解舞,知无我者快拈锤。

绝句

颂三门 其四

释达空空遍觉华,到无高下淡浑茶。 和云假宿烟霞榻,明日东西处处家。

诗

颂三门 其三

道人活计若虚空,应物无心世岂同。 假立化城标宝所,暂时指客出寰中。

诗

颂三门 其二

此舍绝边无壁落,充虚露地真寥廓。 往来只道主人宽,争似永嘉一宿觉。

诗