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陈淳

宋代
字安卿 1155年 - 1219年 龙溪北溪(今福建漳州)

人物简介

陈淳(1155—1219),字安卿,学者称北溪先生,龙溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)乡贡进士。光宗绍熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳执贽从学,延置学宫。曾权长泰簿(本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》)。宁宗嘉定十年(一二一七)预特试,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》,《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗,以明弘治三年抚州守周梁石刻本为底本,校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》(简称四库本)、清干隆四十八年陈文芳刻本(简称陈本)、北京大学图书馆藏清抄本。

人物生平

陈淳(1155—1219),字安卿,学者称北溪先生,龙溪北溪(今福建漳州)人,南宋理学家,朱熹晚年弟子。他一生讲学著述,为"朱子学"在漳州的重要传人。有《北溪字义》二卷、《北溪集》。

参考资料:

  1. 陈淳. 北溪字义. 北京: 中华书局, 1983
  2. 陈淳. 北溪集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

文学成就

陈淳是朱熹晚年最著名的弟子之一,其《北溪字义》二卷训释理学范畴(如理、气、性、命、心、情等),为理解朱子学的重要入门书,影响及于后世理学教育。他一生讲学漳州,为"朱子学"在闽南传播的关键人物。有《北溪集》传世。

参考资料:

  1. 陈淳. 北溪字义. 北京: 中华书局, 1983
  2. 陈淳. 北溪集(四库全书本). 台北: 台湾商务印书馆, 1986

轶事典故

陈淳早年闻朱熹之名,徒步往武夷山从学,为朱熹晚年高弟。朱熹尝称其"朴茂笃实"。其《北溪字义》原为课徒讲学之讲义,后整理成书,成为理学入门的经典读物。

参考资料:

  1. 陈淳. 北溪字义. 北京: 中华书局, 1983

闲居杂咏三十二首·手

手所以司执,所执必正事。 非礼谨勿持,持必为痿痹。

诗

闲居杂咏三十二首·口

口所以司言,所言必正说。 非法谨勿道,道之为噬噎。

诗

闲居杂咏三十二首 目

目所以司视,视正乃为明。 非礼谨勿睹,睹之则为盲。

诗

闲居杂咏三十二首 耳

耳所以司听,听正乃为聪。 匪彝谨勿闻,闻之则为聋。

诗

闲居杂咏三十二首 朋友

朋友同门志,所以辅吾仁。 一言在有信,不可私狎亲。

诗

闲居杂咏三十二首·兄弟

兄长而弟幼,天属之羽翼。 一言在有序,不可事私昵。

诗

闲居杂咏三十二首 夫妇

夫妇亦大端,干男而坤女。 一言在有别,不可欲败度。

诗

闲居杂咏三十二首 君臣

君臣本大分,天尊而地卑。 一言在有义,不可以为利。

诗

闲居杂咏三十二首 父子

父子本天性,人伦此其大。 一言在有亲,不可薄厥爱。

诗

闲居杂咏三十二首 信

信以实诸言,于外无妄宣。 要须循尔物,何可背其然。

诗

闲居杂咏三十二首 忠

忠以尽诸己,其中不容伪。 一毫苟自欺,在我先有愧。

诗

闲居杂咏三十二首 悌

悌以事其兄,温恭尽乃情。 出门惟敬长,内外一于诚。

诗

闲居杂咏三十二首 孝

孝以事其亲,斯须不离身。 始终惟爱敬,二者在书绅。

诗

闲居杂咏三十二首 智

智者人之烛,于我非外铄。 清明本在躬,无容自昏浊。

诗

闲居杂咏三十二首 礼

礼者人之门,节文自中根。 所主一以敬,出入无不存。

诗

闲居杂咏三十二首 义

义人之正路,中实存羞恶。 要常由而行,不可离跬步。

诗

闲居杂咏三十二首 仁

仁人之安宅,在心本全德。 要常处于中,不可违终食。

诗

隆兴书堂自警三十五首 其三五

成汤之盘铭,新焉旦复旦。 未闻作圣功,毫厘有间断。

诗

隆兴书堂自警三十五首·其三四

颜子不贰过,如判桐叶然。 一绝不复续,何尝有遗根。

诗

隆兴书堂自警三十五首 其三三

今日一念差,不即伐以柯。 明日又重生,习熟将如何。

诗