但自无心于万物，何妨万物常围绕。
铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。
木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。
心境如如祇个是，何虑菩提道不成。
铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。
木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。
心境如如祇个是，何虑菩提道不成。
庞蕴的诗文
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空中自见清凉月，一光普照婆娑彻。
此光湛然无去来，不增不减无生灭。
尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。
无边无尽如虚空，虚空无边不可说。
此光湛然无去来，不增不减无生灭。
尔是妙德现真身，刹那不起恒沙劫。
无边无尽如虚空，虚空无边不可说。
菩提般若名相假，涅槃真如亦是虚。
欲得心神真解脱，一切名相本来无。
十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。
王道荡荡无偏党，举国众生同一如。
不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。
欲得心神真解脱，一切名相本来无。
十方世界风尘净，州州县县绝艰虞。
王道荡荡无偏党，举国众生同一如。
不动干戈安万姓，法王合掌髻中珠。
无思无念是真空，妙德法身自见中。
应机接物契真智，十方世界总流通。
通达无我无人法，人法不见有行踪。
神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
（按：《全唐诗》卷八一○收末四句为一首，未完。
）。
应机接物契真智，十方世界总流通。
通达无我无人法，人法不见有行踪。
神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
（按：《全唐诗》卷八一○收末四句为一首，未完。
）。
大唐三百六十州，我暂放闲乘兴游。
瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。
共外知识呷清水，总是妄想无骨头。
却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。
瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。
共外知识呷清水，总是妄想无骨头。
却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。
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后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。
试问西域那提子，遗法殷勤无所求。
自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。
有人见我归东土，我本元居西海头。
来去自然无障碍，出入生死有何忧。
试问西域那提子，遗法殷勤无所求。
自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。
有人见我归东土，我本元居西海头。
来去自然无障碍，出入生死有何忧。
一念心清净，处处莲花开。
一华一净土，一土一如来。
一华一净土，一土一如来。
大海淼无涯，众生自着枷。
无求出妙德，心生劳算沙。
无求出妙德，心生劳算沙。
起时惟法起，行时共佛行。
腾腾三界内，诸法自无生。
腾腾三界内，诸法自无生。
说事满天下，入理实无多。
常被有为缚，何日见弥陀。
常被有为缚，何日见弥陀。
无求胜礼佛，知足胜持斋。
本自无薪火，何劳更拾柴。
本自无薪火，何劳更拾柴。
道是无为道，修人自有为。
假即无头数，真中实是稀。
假即无头数，真中实是稀。
教君一个法，有事无处避。
若能如理修，存本却有利。
若能如理修，存本却有利。
四性同一舍，三身同一室。
一切恶知识，总见弥陀佛。
一切恶知识，总见弥陀佛。
有男不肯婚，有女不肯嫁。
父子自团栾，共说无生话。
父子自团栾，共说无生话。
别人终不贱，别宝终不贪。
祇今担铁汉，不肯博金银。
祇今担铁汉，不肯博金银。
心王不了事，却被六贼使。
共贼作火下，无由出生死。
共贼作火下，无由出生死。
一种学事业，亦来登选场。
祇缘口义错，落第在他乡。
祇缘口义错，落第在他乡。
劝君师子吼，莫学野干鸣。
若能香象起，感得凤凰迎。
若能香象起，感得凤凰迎。
前人若有事，我犹佯不知。
何况他无问，谗舌强卑卑。
何况他无问，谗舌强卑卑。
别泪成河海，骨如毘富山。
祇缘尘识法，所以遣心然。
祇缘尘识法，所以遣心然。